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8]
erfrowen / das sy fur die treffenlichsten in diser grossen sach / das den glauben vn ewigs hail antrifft phentermine gesehen werde. Hett gemaynt es were von den Hohenschulen verkundt worden / Sonderlichenn euch jn disem Bistum vnnd landt / must nur gedencken / ob sie gar zu hoch wer / das sy kain Christ erschreyen kund. Ich bit euch vm gots willen / vnd ermane euch durch das vrtail vnnd bey der gerechtigkait gotes / wollen mir schrifftlichen anzaigen die Artickel so jr ketzerisch hai?t / die Martinus oder Melanchton geschriben haben. Ich befinde ye kainen jm teutschen / der viagra mir ketzerisch ist in meinem gaist Ist doch warlich vil in Teutschen zungen au?gange / habs gelesen Mir hat sie Spalatinus alle im titel verzaychnet geschickt / hab mich ye der warhait erfaren wollen Wiewol ich yetz lang nichts gelesen hab / brauch mich der Bibel / als auch all sein arbait dermassen gewest / das man die soll lesen / Welche mir mein lieber herr Vatter so hoch befalch zu lesen / vnnd gab mir die selbig da ich zehen jar alt was / hab jm aber layd nit gefolgt / au? verfurung der gaistlichen genanten / sonderlich ob feruantzer tramadol sagten ich verfurt mich. Ach wie fein lernet vn gibt aber d gayst gottes den verstand / vnspacirt von ainem jn das ander / Gott sey lob / das ich das recht war liecht scheyne sich. Ich wil mein ainigetz pfundt nit vergraben / der Herr verleych mir gnad Das euangelium sagt Christus Luce am 7. Wirdt den armen geprediget / vn selig ist der / der nit geegert wirt in mir ec wie Paulus am 1. Cor. am 9. Ich predig on zier das Euangelium / auff das ich meine gewalt nit mi?prauch. Ich sag euch warlich das liecht das leicht yetz wid in die welt. Psal. 118: Die eroffnung deiner wort erleychten vn geben die verstentnus den klaine Psal. 36 Bey dir ist der brun des lebens / vnnd in deinem liecht wern wir sehen das liecht. Johan. am 2. Gott wolt kain gezeugnus vom menschen / dan er west was jm menschen ward. Johan. am 16. Der Gaist wirt mich erkleren. Joha. am 14. Ich bin der weg / die warheit vnd das leben. Nyemant kumpt zum vatter / dann durch mich. Vnd Johan. am 9. sagt der herr. Ich bin kumen zu ainem vrteyl
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6]
geliebt werden / Ich bin willens in solchs zu schreyben / dan sie vor andern geschefften nit uberdem lesen sitzen mugen. Wiewol ye dz wort Gottes das nottigst wer / als der Herr Luce am 10 sagt das sey der best tayl zuhoren das wort gottes / Vn was sagt er mer Luce am 9. Ob der mensch alle dise welt gewunne / verlur die Seel / war mit wolt er sy widererlosen ? Aber sy verlassen sich auff euch als die schrifft weysen haben euch darumb daher gesetzt / Vnnd ir habt vmb solchs nit ain wenig auffzoheben / von jrer armen leuten grundt vnd boden. Es ist dise Vniuersitet so loblich von jren oltern gestifft / vn noch nit mit wenig costung erhalte. Halt auch warlich vnnd gentzlich / so sy der warhayt bericht / sie wurden nit allzeyt also nach ewrem begern handeln / als sy dan yetz mit Seehofer gethan haben / vnd nit vergunst geben den zu ermorden / als dan in seynem ayd angezaygt ist / Got sey ewig ir belonung. Ich hoff es werde besser / Wer wai?t / au? was vrsachenn sy in daher verordent / Setz kain zweyffel darein / got hab Arsacium / od werd in noch ansehen / mit den augen seiner barmhertzigkait / als Petru der des Herren zu dreyen malen verlaugnet / Dan der gerecht felt sibenmal jm tag / vn stet wider auf. Got will nit den tod des sunders / aber das er sich beker / vn leb / Christus der herr forcht selbst den tod / vnd alsseer / das er blutigen schwai? schwitzet / Ich hoff ain got will noch vil guts au? disem jungling zu komen. Wie Petrus auch darnach vil guts gewurckt hat / als er des herrn schon verlaugnet het / welcher dannocht noch frey was / vn nit als lang gekerckert / noch mit troung des fewrs darzu gedrungen als diser Es ist leycht gedisputiert / so ma nit schrifft / sond gewalt braucht In solcher disputatz sihe ich nit anderst / dan dz der zuchtiger / d gelertsteist. Wol hat aber d teuffel so ain feyne fa?nacht mit angericht / Got wirts nit lang von euch leyden Paul. 2 Cor. am 11 sagt der teuffel verwand l sich in aine engel des liechts Darumb sey nit wunder / das sich die falschen in die Apostel Cristi / verwadeln. Vn Mat. am 10. Es mussen zwitracht sein / der son widern vattern / die tochter wider die mutter / braut wider die schwiger
7]
vn das hau?gesind des menschen werden seine feynd. Vnnd Johannis am 16. Es wurdt komen die zeyt / so sy euch werden todten werden sy mainen / sy thun Got ain dienst daran / Dan sie kennen weder den vatter noch mich. Vn Paulus am 1. Cor. 11 Es mussen zwitracht sein / auff das die bewerten werden offenbar. Auch am 2. Cor. 4 Ist das Euangeliu bedeckt / so ist es in den die verderben ec. Wiehalt ir das Kaiserlich Mandat so seyn / das yetzo au? ist gangen / den sechsten tag Marcij / darinn so klar anzaygt ist / das man die Euangelia predigen soll / wie sie Got gebotten hat / Vn die lerer / so von der Christenlichen kirchen approbiert. Setzt aber nit von der Romischen kirchen / von welcher Romischen kirchen ich kain wort in der Bibel find / wolt gern das jr mirs zayget / was Got von der Romischen kirchen gesagt het. Ich hab in den Historien der hailigen gelesen / das sie am maysten von der selbigen versamlung gemartert seind worden. Find wenig guts daruon / got wol es bessern. Schembt ir euch nit das er alle schrifft Martini hat verlaugnen mussen. Nun hat er doch das new Testament schlechts nach dem text verteuscht. Derhalb ist damit das haylig Euangelium / vn die Epistel / vn geschicht d Apostel ec bey euch ketzerey gescholten. Also ist nit mit euch zu dysputieren. Auch die funf bucher Mosy / die dan auch im druck sind gilt das nichts? so ist mit ainem Juden besser vn ee zu disputiern Ich hor nit das jm mit schrifft von ewer kainen / kain artickel vm sey gestossen. Das hor ich wol / das ain gelerter Jurist zu jm sey tretten / gesagt. Warumb er wain ob er noch ain ketzer sey aber Juristerey dienet daher gar nicht. Ich het gemaint / ir het nach laut des Kayserlichen mandats ewr schul gezenck wol ruen lassen auff beruffts zukunfftigs Concilium / welches all hie auff offner Cantzel gelesen ist worden. Vrsach way? ich nit / seind allhye nit seer mit Luthero angefochten. Fragen wenig darnach vnsere gaystlichen / kunden etlich den Psalter lesen / wer gleych gut. Wie wol ichs sonst nit kan erfaren an kainem end verkundt sein worden / Auch in andn Landen nit. Solle sich billich die zu Dietfurt
9]
diser welt / das die da nit sehen / wurdent gesehent / vnnd die gesehenden plindt gemacht / sagten die Phariseyer. Seynd wir dann auch plindt Antwurtin der herr / so jr plindt werdt / hett jrs nitt sund / so ir aber sagt / wir verstens / so beleybt ewr sund. Vnnd Jo. am 8. Wer in meinem wortt verharrt ist mein junger / vnnd am selben Capitel. Wer au? Got ist / der hort das wort Gottes / darumb horet ir es nit / jr seyt nit au? Got ec. Vnnd Johan. am 10. Meine Schafleyn kennen mein stym aber aines frembden kennen sie nit / folgen jm auch nit nach. Mathei. am 24. Himel vnd erd werden vergeen. Aber meine wort werden nit vergeen. Vnd Jsaie
am 40. Das wort gottes bleybt ewigklich Aber solche zusagung find ich nit vom menschen / oder Bapsten / gesatzen / oder wortten Am 2. Cor. am 1. Das wort Gottes in seiner verhayssung ist ja / on alles nain. Au? disem wort ist himel vnnd erd / vnnd alles das darin ist / gemacht / vnd on es ist nichts gemacht. Johanis am 1 Vnd Gott was das wort / durch das sind die todten erquickt / die sunder bekert / plinden gesehent / lamen gerad / stumen redent worden ec Das ist ain schatzkamer des hails. Aber nit ain grub der pfenning / wie das Decretal / Durch das ist vns verhayssen das leben. Mathei am 4. vnnd Johan. am 6. Ich ruff mit dem Propheten Hieremia am 22. Erd erd erd / hor das wort des Herren. Ich bit euch vnnd begere antwortt / ob ir vermaint das ich yrret / des ich ye nit wai?. Dan Jheronimus hat sich nit geschembt vn zu den weibern geschribe gar vil / als Plessilla / Paula / Eustochia ec. Ja Christus selbs hat sich nit geschempt / sonder geprediget Marie Magdalene / dem frewlin bey dem brunen / wolcher allein vnser aller mayster ist. Ich scheuch mich nit fur euch zukommen euch zu hore / auch mit euch zurede. Dan ich kan auch mit teutsch fragen / antwurt horen vn lesen au? der gnad gotes So hat man wol Bibeln die Teutsch sein / die Martinus nit verteutscht hatt / hab ir selbs aine / die vor ainundviertzig jaren gedruckt ist / da doch Luthers nye gedacht ist gewest. Het mirs got nit also verordent mocht ich auch wie etlich thun / geschriben haben / sage er verkers
10]
Got hat es nit gewolt. Wie wol ich kainen nye gelesen hab d im gerecht zuuerteutschen geleycht / der herr sey sein lon hie im zeytt / vn dort in ewigkaiyt der solchs in im wurckt. Vn ob gleych darzu kem daruor got sey / das Luther widerruffet / sol es mir nichts zu schaffen geben / Ich baw nit auff seyn / mein / oder kaines menschen verstandt / sonder auff den waren felsen Christum selbst / welchn die Bawmayster haben verworffen. Aber er ist gemacht zu ainem eckstain / vnd haupt des winckels als Paulus am 1. Cor. 3. Es kan kain ander grund gelegt werden / dan gelegt ist / dz ist Cristus Wolt got ich solt in gegenwertigkayt vnser dreyer Fursten vnnd gantzen gemain mit euch reden. Ich beger von yederman gelernt zuwerden. Philosophia die soll nichts / als Paulus zun Collo. am 2. sagt Hut euch vor der Philosophia / vnnd hochreden der welt weysen menschen. Aber was sagt er mer am 1. Cor. 1. Gott hat zuthoret gemacht die wey?hait der mensche am 1. Cor. 3. Alle wey?hait der welt ist ain thorhayt bey Got Juristerey schat mir nit / dan sy gar nit daher dient gotliche theologey spur ich nit. Darumb ich mir nit fochtet / so ir anderst schrifftlich vnd nit gewaltigklich mit gefenckn oder dem fewr vnd weysen wolt. Johelis am 2. Kert wider / kert wider zu dem herren / dan er ist guttig vn barmhertzig. Der herr beklagt sich durch Jere. am 2. Sy haben mich gelassen ain brunen der lebendigen wasser / vn haben inegraben verwuste cistern / die da nit mochten behaltn dz wasser Ich sprich mit Paulo am 1. zun Cor. am 2. Ich scheme mich nit des Enangeliums / wolchs die krafft Gotes ist / die da selig macht die daran glauben Der herr sagt Mat. am 10 So ir werdt furgefordert nit sorgt was ir werdt reden / jr seyt nit die da redet / in der selben stundt wurdt euch gegeben / was ir solt reden. Vn der gaist ewers vatters redt durch euch. Ich kan kain lateyn / aber ir kundent teutsch / in diser zung geborn vnnd erzogen. Ich hab euch nit weybs teding geschriben / sonder das wort gottes / als ain gelid der Christstenlichen kirchen / vor wolcher die pfortten der hell nit besteen mugen. Aber vor der Romischen besteen sy wol Besecht nur
11] die selbig kirch / wie sy vor der pforten der hell besteen werde / Gott geb vnns sein gnad das wir alle selig werden. Vnnd regiers nach seynem gefallen / nun walt sein gnad Amen.
Datum Dietfurt / Sontags nach erhebung des hailigen Creutz Anno dni. ec. Tausent.
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14. ff. 98v-106r Prayers to various saints and angels. Ein gepet in
der gemain das mag einer petten zu ainem yedlichen zwelfpotten ihesu
cristi. Das gepet. O du genadenreicher vnd heiliger herr sand .N. ein
junger ihesu cristi, Vnd besunder...; (f. 99r) Ain gemains gepet das
mag ain mensch sprechenn zu ainem yedlichen ewangelisten. O du heiliger
vnd wirdiger sand .N. ain warer ewangelist der gotlichen warhait...;
(f. 99r) Ain gemaines gepet das mag ain mensch sprechen zu ainem
yelichenn heiligenn der ain martrer ist gewesenn. O du hochwirdiger vnd
strenger ritter gots heiliger sandt .N. du starcker vnd grossmechtiger
martrer...; (f. 100r) Ain gepet in der gemain zu vill martrer als sandt
Achacj vnd der gleichen. O yr vn vber windtlichenn lobsamen vnd
heiligen martrer sandt .N. vnd .N. Wann yr vmb lieb vnd ere vnsers
.
goetlicher fursichtigkait beuolhen...; (f. 104r) Ain gepet zu deinem
aygen zwelfpoten. O du hochwirdiger zwelfpot vnsers herren ihesu cristi
heiliger sand .N. du hast treulich...; (f. 104v) Ain andechtigs gepet
zu allen heiligen gottes. O du wirdige hochgelobte vnd rainigiste
gepererin gottes heilig junckfraw maria, vnd du mein allerliebster vnd
heiligister engel...; (f. 105r) Ain anders gepet zu allen heiligen
gottes. O yr allheiligen der nam vnd gedachtnuss ist geschriben...; (f.
105v) Ain gepet zu allen heligen engelen gottes mit andacht. O yr
hochwirdigen vnd heiligen himelfursten heiligen engelen, erwelt diener
des almechtigen kunigs....
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herren ihesu cristi...; (f. 100v) Ain gemains gepet zu ainem peichtiger
der ein pischoff ist gewesen etc. O du hochwirdiger vater sand .N. ain
schein vnd zier der newen stat iherusalem...; (f. 100v) Ain gepet in
der gemain von vill peichtigeren. O yr durchleuchtigistenn peichtiger
ihesu cristi von got wirdig vnd ausser welt abgeschaiden...; (f. 101r)
Ain gepet in der gemain zu einem peichtiger der nit pischoff ist
gewesen als sant Benedict Sandt leonhart egidius vnd der gleichenn. O
du saeliger vnd lieber peichtiger ihesu cristi heiliger sand .N. Ich
vnwirdiger sunder pit dich...; (f. 101v) Ain gepet in der gemain das
mag ain mensch sprechen zu ainer yedlichen junckfrawenn die ein
martrerin ist gewesen als sandt katherein barbara vnd ander. Gegruest
seist du allerheiligiste vberwinderin deiner pittrikait vnd leiden sand
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got Erparm dich vber all edlendt glaubig selen...; (f. 131r) Ain anders
gepet fur all glaubig selen. Die ewigen rue gib herr allenn glaubigen
selen, vnd das ewig liecht leucht...; (f. 132r) Merck ein schoene leer.
O mensch wiltu leben in sicherhait, So hab vmb dein sund...; (f. 132v)
Ain gepet zu deinem aigen engel mit andacht zesprechen. O heiliger
engel gots, Dem ich auss goetlicher fursichtigkait...; (f. 133r) Ain
andechtigs vnnd guts gepet zu deinem aigen xij potten wie ob [trimmed;
this rubric followed immediately, on f. 133v, by another rubric:] Ain
andechtigs gepet zu Sand katherina dar von auch vil antlass ist
geben...Lobent den herren all heiden, lobent in alle volcker...; (f.
134r) Hye nachuolgen die Acht verss des heiligen Bernhardj im von dem
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N. Ich pit dich...; (f. 102r) Ain gepet von vil junckfrawen in der
gemain als Sand vrsula, vnd der gleichenn. O yr aller saeligisten vnd
aller raynisten junckfrawenn in raynigkait des herzens leibs...; (f.
102r) Ain gepet in der gemain das mag ein mensch sprechen zu ainer
yedlichen junckfrawen die mit ain martrerin ist gewesen als sandt
Scolastica, vnd der gleichenn. O du rainiste vnd heiligiste junckfraw
sand .N. du gesegnete praut...; (f. 103r) Ain gepet in der gamain von
den frawen die mit junckfrawen oder martrerin sein gewesen, als sandt
Anna, Elizabeth vnd der gleichen. O du wirdige aller genaden heilige
sandt .N. red ain guts wortt fur mich vor dem ewigen got...; (f. 103v)
Ain gepet zu deinem heiligen engel. O heiliger engel gots dem ich auss
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poesen geist auss dem psalter...Almechtiger schein des ewigen liechts
durch das zaichen des heiligen creuzes...[cf. RH 27912, in Latin]; (f.
136v) Von sant Cristoff ain andechtigs schoens gebet zu sprechenn. O
heiliger herr sandt Cristoff der eren [?] du bist ain wirdiger martrer
gottes, Ich pit dich...; (f. 137r) Ain anders andechtigs gebett zu dem
heiligenn sant Cristoffel. O heiliger vnd lieber herr sant cristoffel
Ich pit dich, meer [?] mir mein freid offt...; (f. 137v) Ain andechtigs
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guts vnd hailsams gebet zu dem heiligen sant Erasm...Heiliger vnd
erwirdiger pischoff sant erasm edler gottes martrer...; (f. 139r) Hye
nachuolgt Ain taglig vnd notturfftige peicht mit herzen vnd gemuet zu
got morgens so der mensch auff steett...O herre got dir bekenn ich vnd
gib mich schuldig, das ich wider...sunden huetten. Amenn. Das ganz
puechelin Mein hantschri [trimmed]. f. 140v blank, except for later
notes.
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16. ff. 118r-129v Prayers for the sick. Hye pin ich bezaichen wie
man fur ein krancken menschen pitten soll. Vnd die seel got beuelhenn
die denn von hynnen schaiden will. Gelaubige vnd cristenliche seel far
hyn far hyn von diser welt, In dem namen des vaters...; (f. 118v) Die
gepet soll man sprechen ob dem krancken menschen Ain anderss gepet fur
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den krancken menschen. O parmherziger got, O guettiger got, der du mit
deiner grossen parmherzigkait...; (f. 119v) Mer ain gepet fur den. O
herzen lieber N mein dem almechtigen got beuilch ich...; (f. 120v) Ain
anders gepet fur den krancken menschenn. Herr ihesu criste hailer der
welt, wir beuelhen dir dises menschen seel...; (f. 121r) Ain anders
gepet fur den krancken menschenn. Herr ewiger got wir pitten dein
parmherzigkait mit andacht...; (f. 122r) Ain anders gepet fur den
krancken menschen zu der heiligen trinitet. O aller hoechste gothait,
vngemessne guet, aller guttigiste vnd aller loeblichiste...; (f. 122v)
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Ain anders gepet zu vnserem herren ihesu cristo fur den krancken. Herr
ihesu criste vmb den grossen schmerzen den du an dem creuz hast vmb vns
gelitten...; (f. 122v) Ain gepet zu vnser lieben frawen fur den
krancken menschen. O heilige vnuermaeligte vnd gesegnete in ewigzeit
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Iunckfraw maria helfferin vnd troesterin...; (f. 123r) Das nachuolgend
gepet zway oder dreymal ob dem krancken mensch [trimmed]. Der frid
vnsers herren ihesu cristi, Das zaichen des heiligen creuz, die
raynigkait...; (f. 123v) Ain gepet zu dem aigen engel fur den krancken
menschen. O allerheiligister engel gottes herr dem diser mensch von got
is beuolhen...; (f. 123v) Hye nach pin ich setzen drey Pater noster die
gesprochen hat eines pabsts Capellan fur den pabst da er lag an seinen
zugen vnd wolt von hynnen schaiden vnd seiner seel ward dar mit
geholffen als er darnach dem Capellan das was verfunden Sprich am
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erstenn. Kyrieleyson, Kyrieleyson, Kyrieleyson, Herr almechtiger got
erparm vber vns...; (f. 125v) Das nach geschriben gepet ist die vor
geschriben gepet alle beschliessen. O allmechtiger got herr ihesu
criste Der du vns mit deinem heiligen plut erloesen pist...; (f. 126v)
Fur die krancken menschen soll man die heyligen anrueffen vnd ob in
dibenzylinedidrexglipizidediazepamdiflucandifferindihydroergotoxinediovandilantinditropandormicumdoxycyclineduovirduricefdramaminedrugs
peten die letaney wie hernach staet. Kyrieleyson...[includes Abel among
the righteous men; Abraham among the patriarchs; among the 12 martyrs,
Vitus (4), Quirinus (7), Chrysogonus (8), Achatius (10); among the 8
monks, Wolfgang (2) and Corbinian (3); among the 13 virgins, Thecla
(6), Scholastica (7), Ursula (10)]; (f. 128v) Es ist zewissen das der
menschen sicherlichen stirbt, der dise nachgeschriben frag erkent vnd
spricht ia darauff [?] frag den krancken. Ereyest du dich das du
stirbst in dem heiligen cristenlichenn glauben....
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Bound in with the manuscript are 3 printed works, each paginated
separately; all with full-page engravings and full engraved borders:
Das Leben der allerheyligsten vnnd vbergebenedeyten Jungkfrawen vnd
Mutter Gottes Maria (Augspurg: Christoff Mang, 1609); Von den Siben
Engelfurstenbetrachtungen vnd Gebett. Item. Von dreyerley Ambtern dess
Heiligen Schutz Engels (Augspurg: Chrisostomo Dahertzhofer, 1612);
Sunder Spiegel, Das ist (Augspurg: Chrisostomo Dahertzhofer, 1612).
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17. ff. 130r-140v Various prayers. Ain gepet fur all glaubig seelen
zu der heiligenn drinaltigkait. O heylige drinaeltigkait du aynigs
wesen, ewiger got, Erparm dich vber all glaubig seelen...[cf. San
Marino, Huntington Library HM 195, art. 15]; (f. 130r) Ain anders gepet
fur all glaubige seelen. Seit gruest all ellend glaubig seelen habt
rue...[cf. San Marino, Huntington Library HM 195, art. 15]; (f. 130r)
Ain anders gepet fur all glaubig seelen. O heyliger got, O starcker
got, O vntodlicher got herr ihesu criste, Erparm dich vber all glaubig
seelen...; (f. 130v) Ain anders gepet fur all glaubig selen. O du
reicher prunn der parmherzigkait, tail mit dein vaeterlich lieb...; (f.
131r) Ain anders gepet fur all glaubig selen. Ewiger vnd almechtiger
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TOHO TA (orowa, nei toho okake arawan rereko uturu pakno) AYE KUNI INONNO-ITAK IBEHE.
Nupeki an wa hetopo-shiknu okaketa obitta no okai Apostoro orowa no anukara, samata; nei utara shiksam wane kando otta rikin wa un gusu oshiroma-i etokooiki; orowa, chi utara ne yakka Sbinuma okai ushike otta rikin wa tura no aechitomtep esapane knni kara, E koro iyotta omap an chikoro Utarapa ne Yesu Ki rista rengap gusu chi koramkoro. Tambe gusu, chi utara anak ne Kamui hauturunbe newa, . . . . .
ASHKANNE RAMAT RAN KAMUI TOHO TA (orowa, nei toho okake arawan rereko uturu pakno) AYE KUNI INONNO-ITAK IBEHE.
Chikoro Utarapa ne Yesu Kiristo ki son no eitaka
fosinoprilfeldenefemale rX plusfemale rX oilfemaraflagylflomaxflorineffloxinflunarizineflupenthixolfemale boosterflonasefemcarefemale sexual tonic
Paper, ff. ii (paper) + 140 (watermarks at top of folio, trimmed)
+ 85 (printed text) + i (paper), 131 x 90 (125 x 72) mm. Written in 23-
26 long lines; frame-ruled in pale red ink.
I^^8 (-4, 5?), II-IV^^8. Rest of manuscript bound too tightly for
accurate collation. No catchwords or signatures.
Written by Melchior Wigg (alias Bruder Paulus; see under
provenance) in a small even gothic cursive script, with loops. The
scribe's signature on f. 117v is done in large gothic textura, in blue
ink, with red.
Carter, who gave it to Yale in 1910female sexual oilfemale viagrafinasteridegatifloxacingeodonglucotrolglucophageglucovance
HETOPO-SHIKNU TOHO TA (orowa nei toho okake arawan rereko uturu pakno) AYE KUNI INONNO-ITAK IBEHE.
E koro Poho chikoro Utarapa ne Yesu Kiristo arakuru kon no hetopo-shiknu gusu makangane Kamui koiramye gusu an ap ne; Shinuma anak ne chi utara gusu ayange Kamakush gusu an Pon Hitsuji ne, samata, moshir' otta okai katpak obitta no sei wa isamka gun'ne ruwe ne: orowa, Shinuma rai-i ani raiambe isamka ruwe ne, hetopo-shiknu-i ani rama shiokere shomoki ishu inotu un koropare nisa ruwe ne na. Tambe gusu, chi utara anak ne Kamui hauturunbe newa . . . . . .
YESU KANDO OHUN RIKIN mkirep nei no tane an pakita korachi Ashkanne Ramat ekushkonna poro rera ash hum korachi kando orowa no ran wa Apostoro utara epakashnu hemhem ki, obitta no okai sonep otta tura hemhem ki kuni ne, abe-o parumbe korachi nei utara kashiketa reu nisa ruwe ne a gusu, Shinuma utara usa kotan un itak eraman mondum akore hene ki, ingi moshir'un utara otta rametok koro wa kiroro yupu hine Kamui Pirika Shongo eupaskuma ki kuni mondum akore hene ki ruwe ne; nei ambe an gusu chi utara anak ne kurukokbe newa ohaita-buri orowa no aohaitare wa Kamui newa Kamui koro Poho Yesu Kiristo son no eraman pekere otta aahupte ruwe ne. Tambe gusu, chi utara anak ne Kamui hauturunbe newa.
SHINEP UN RE KAMUI TOHO TA PATEK AYE KUNI INNONO-ITAK IBEHE.
Aokai anak ne ouse Shine Kamui ne, Shine Utarapa
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martrer Sand Cristoff. Heiliger martrer sand cristoff Ich pit dich
durch den heiligen namen ihesu cristi...; (f. 114r) Ain andechtigs
gepet zu dem heiligen pischoff vnd peichtiger sand Wolfgang. O du
saeliger vnd wirdiger pischoff ihesu cristi heiliger sand Wolffgang,
vnter der regel sand Benedicten gehailigt...; (f. 114v) Ain gepet zu
der heiligen Iunckfraw sand katherina. Pis gegruesset saelige Iunckfraw
vnd martrerin sand katherina, ein tochter des vngelaubigen kunigs...;
(f. 115r) Ain gepet zu der heiligen Iunckfraw sand margaretha. O du
heilige Iunckfraw vnd martrerin sand margaretha, durch dem heiligs
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Tambe gusu, cbi utara anak ne Kamui hauturunbe newa nei hauturunbe koro esapanep tura hemhem kando otta okai utara tura hemhem Karnui chitomte an reihei pasere hine koiramye wa ene itak-hi:- Ashkanne, Ashkanne, Ashkanne, kando un topaha ikiri koro Kamui ne Utarapa, kando newa moshiri newa E koro nupeki ani aeshik wa an ruwe ne; aa iyotta rikun Utarapa, E orun nupeki an na. Amen.
MAKANGANE AN TOHO GUSU AYE KUNI AESANNIYOP.
YESU HEKATU TOHO TA (orowa nei toho okahe arawan rereko uturu pakno) AYE KUNI INONNO-ITAK IBEHE.
Aokai anak ne tane an pakita korachi chi utara gusu E koro Poho Yesu Kiristo koropare nisa ruwe ne; Shinuma anak ne chikoro obitta no okai chikokatpak isamka kuni gusu Ashkanne Ramat ikip ani koro habo Maria orowa no son no chikokatpak isam no an netobake kon ruwe ne na. Tambe gusu, chi utara anak ne Kamui hauturunbe newa. . . . . . .
YESU . E ne a koroka, Re Persona an a yakka ouse Shine oibe oma Kamui E ne ruwe ne. Michi ne Kamui nupeki gusu chi eishokoro korachi, Poho gusu ne yakka, Ashkanne Ramat gusu ne yakka chi eishokon ruwe ne; uwe-echutko shomoki no une no uweepak Kamui E ne ruwe ne gusu ne na.
Tambe gusu, chi utara anak ne Kamui hauturunbe newa nei hauturunbe koro esapanep tura hemhem, kando otta okai utara tura hemhem, Kamui chitomte an reihei pasere hine koiramye wa ene itak-hi:- Ashkanne, Ashkanne, Ashkanne, kando un topaha ikiri koro Kamui ne Utarapa, kando newa moshiri newa E koro nupeki ani aeshik wa an ruwe ne jaa iyotta rikun Utarapa, E orun nupeki an na. Amen.
¶ Orowa no, Puresbuteros anak ne Utarapa set samaketa kokkaea kine UTARAPA ONUMAN-IBEHE koro kuni utara eikotchane wa tap rata annuye an inonno-itak ye kusu ne na.
Proper Prefaces
Aa rampokiwen wa kore Utarapa, chi utara anak ne yaikota koro oupekap gusu eyaikopashte wa tan E koro set ehange no araki shomoki ruwe ne. Koroka, E koro inne nn okai poro rampoken gusu eyaikopashte wa araki ash ruwe ne. E koro set choropoketa okai rapapsep uk katap tukarigehe ureechiu utara chi ne ruwe ne. Koroka, Utarapa, ramma rampoken sange Kamui E ne ruwe ne. Tambe gusu, pirika irenga kore Utarapa, nekon ka newa, chi utara anak ne tewa no poka Yesu otta okai, Yesu anak ne un otta oshiroma, samata, ani chi kon netobake aashkannere, chi kon ramat anak Shinuma kore nupuru kem ani afuraye kuni ne, tane E koro Poho Yesu Kiristo koro kam aibere hemhern ki, koro kem aikure hemhem ki kuni akoramkon na. Amen.
¶ Orowa, Puresbuteros anak ne set kotckaketa ash wa utara shiksamata irammakaka pan meshpa hemhem ki, teke ani tuki uk hemhem ki eashkai kuni ne, nei pan newa tuki ande okere chiki, tap rata anuye wa an nunuke gusu an inonno-itak ye kusu ne.
Prayer of Humble Access
Iyeramuhauge rampoken kore wa koro Shinen ne Poho Yesu Kiristo un kikiraye gusu Utasa chikuni otta araige kuni ne koropare nep ne yakka ki eashkai kando otta an chikoro Michi ne Kamui; Shinuma nei utasa chikuni kata an wa Kamui otta yaiyange hine (arashui no an ayange aeimommuyep ani) ingi moshir'ebitta no okai katpak gusu upak no an, aeramushinne an, ayange imommuye ambe ne akan nisa ruwe ne; orowa, Shinuma okaketa kanna-shui ek pakno nei nupuru rai am be ramma chi eshkarun kuni ne, koro Ashkanne Shongo kata Aokai un kashpaotte nisa ruwe ne. Aa rampoken koro Michi, nekon ka newa chi ki inonno-itak nu wa un kore kuni pasetara yaieoripakka an no chi koramkon na. Shinuma ki a yairamshitnere ambe newa rai ambe chi eshkanun wa, Shinuma son no nupuru netobake newa kem chi uina hine, E koro Poho chikoro un Kashiobiukip ne Yesu Kiristo ki ikashpaotte korachi tan E koro pan newa tonoto chi koro kuni ne kara wa un kore. Shinuma aekoshi anchikarata pan uk (teda Puresbuteros teke ani pan omap uk kusu ne) orowa, yaiiraige okere chiki nei ambe meshpa wa (teda pan mesph
hoodia gordoniihydrocodonehydrochlorothiazidehytrinhyzaarHGA plushimcolinhair loss creamherbolax
A few initial I's extend the length of the writing area, done in
blue with red or red alone; crude. 7- to 5-line initials in blue, with
red penwork. On f. 77r, an elaborately split uncial d in blue. 4-, 3-,
and 1-line initials in red or blue, sometimes with black or red
penwork. Capitals stroked with red. Rubrics and red paragraph marks
throughout.
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Sebastian. O du wirdiger vnd strenger ritter gottes heiliger sand
sebastian, du grossmechtiger martrer...; (f. 112r) Ain gepet zu dem
heiligen martrer vnd kunig sand quirein haubtherren zu Tegernsee. Ich
pit dich heiliger hochwirdiger martrer vnd kunig sand quirein der du
ketotifenketorolacklonopinkarelakytrillamictallamisillamisil orallanoxinlasixleptoprin
durch die lieb gots...; (f. 112v) Ain gepet zu dem heiligen martrer vnd
ritter sand Jorgen. O strenger ritter vnd heiliger notthelffer sand
Jorg der du krefftigklich...; (f. 113r) Ain gepet zu dem heiligen
martrer sand laurenz. O saeliger vnd grossmechtiger martrer sand
laurenz Ich armer sunder...; (f. 113v) Ain gepet von dem heiligen
lercanidipinelexaprolexotanillevaquinlevitralevlenlevothroidlorcetlortablopidlopressorlotensinlotrisone
Some water stains and wax spills, none affecting the text.
Reinforced in gutter by adding paper strips. Many pages trimmed, with
loss of text.
Binding: s. xviii. Black goatskin over wooden boards; on spine,
gold filets and stars. Remains of 2 fore-edge clasps. Edges gilt.
loxitanelozollioresallipitorlip enlargementlithobidliquid rX pluslynorallukollupactinluvoxlyricalariamlunesta
NIKIA AEISHOKOROPE.
Kuani anak ne kando newa moshiri newa; naa samata, nep ne yakka anukarabe newa anukara eaikapbe newa kara, nep ne yakka ki eashkai Michi ne shine Kamui ku eishokon ruwe ne.
Orosama, an isshu kan ta inan toho Ashkanne toho ne ya? inan toho ta shomo ramnu ki kuni toho ne ya? utara otta nure kusu ne. Samata, Utarapa Onuman-ibehe koropare kusu ne kuni toho ne yakka nure kusu ne na.
¶ Orowa no upashuma ki; aine, nei ambe aokere chiki, Puresbuteros anak ne Utarapa koro set otta oman wa, katu rengaine tan rata anuye wa okai ik moyo hene inue hene ye kusu ne na.
Nicene Creed
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Kamui shinen ne poho shine Utarapa ne Yesu Kiristo ku eishokon ruwe ne; Shinuma anak ne nep moshiri ne yakka etoko wa koro Michi orowa no an ambe ne, Kamui orowa no an Kamui ne; Pekere orowa no an Pekere ne, Shi no Kamui orowa no an Shi no Kamui ne, akara shomo ne no an ambe ne, oibe gusu Michi newa unep koro an; Shinuma anak nep ne yakka kara, orowa, ainu ne chi utara kashiobiuki kuni gusu kando orowa no ran, orowa, Ashkanne Ramat an gusu okkai eramushkare Maria orowa no ainu kat kon ruwe ne, aige, Pontio Pirato an ita un gusu utasa chikuni otta akungi kokikkik: orowa ayairamshitnere, aine, iyurui orota aomare; rere-ko an ita Kamni Shongo an korachi hetopo-shiknu; orosama, kando orun rikin wa Michi oshimon samta a, Shinuma kannashui arakuru koro wa ek hine shiknu guru hene rai guru hene koipishi kusu ne; orowa, koro moshiri shiokere shomoki kusu ne-hi sekor'ambe ku eishokon ruwe ne.
Naa samata. Michi newa Poho tura no akoongami wa akoeoripak; Uweingara utara chiitakte wa itak sange, Michi newa Poho orowa no an inotu koro hemhem ki koropare hemhem ki Utarapa ne Ashkanne Ramat ne yakka ku eishokon ruwe ne. Orosama, Apostoro oma shine Katorik Karisia ku eishokon ruwe ne. Orowa, katpak tusare kuni gusu shine Baptisma an sekoro ku ramuoshma, rai guru hetopo-shiknu kuni ambe hemhem, iyoshi no ek moshiri ta inotu koro kuni ambe hemhem ku chipachipa ruwe tapan na. Amen.
¶ Orowa, teda Puresbuteros anak ne tane
mellarilmenosanmens healthmeperidine
yaishieiwangere utara anak ne Kamui kora kenru ta okaibe ibe ruwe ne, orowa, yange set otta yaishieiwangere utara anak yange set ta okai aeimekbe uina ruwe ne sekor' ambe shomo echi eraman ya? Tap korachi Pirika shongo eupaskuma ki utara ne yakka Pirika shongo gusu an okaibe gusu ishu kusu ne-hi Utarapa esanniyo nisa ruwe ne na. 1 Kor. 9.
Shihopinupka wa etoita gur'anak ne shiakka pirika okaibe iki yan. Iteki yaikoshunge yan; Kamui akokandama aeaikap: ainu anak ne nep ne yakka etoita korachi nei ambe ka nanke kusu ne gusu ne na. Gal. 6.
Ki kuni gusu an i an rapoketa obitta no okai utara gusu
metaproterenolmethadonemethylphenidatemeridiamevacormicardismicronase
Written in 1513 at the Benedictine monastery of Tegernsee, by
Melchior Wigg (alias Bruder Paulus), according to notes of ff. 68r and
117v (see arts. 9 and 13; also prayers to St. Quirinus, patron of
Tegernsee [on f. 112r], and to St. Wolfgang, "vnter der regel sand
Benedicten gehailigt", f. 114r). Tegernsee was dissolved in 1803. Given
by H. Holbrook Curtis (signature, second flyleaf) to Dr. Franklin
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umi-koro guru inan guru ne ruwe? Hat-toi etoita wa orowa hetuku ibehe shomo e guru inan guru ne ruwe? Samata, chikoikip reshpa wa nei tope shomo ibe guru inan guru ne ruwe he an? 1 Kor. 9.
Echi utara gusu ramat unbe chi etoita chiki anak ne, echi koro kam unbe chi nange yak porobe ne ruwe he an? 1 Kor. 9.
Ashkannep otta pirikap ki yanro: eishokor-i atte iri utara gusu makangane nei no ki yanro. Gal. 6.
Koroka, Kamui ko-oripak wa yaiyainuwere ambe anak ne poro aepirikarep ne: nep ne yakka koro wa moshir'otta araki ash shomoki, samata, nep ne yakka koro wa moshiri ko-hoppa eaikapbe ne ruwe ne gusu ne na. 1 Tim. 6.
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hopinupka no nange kusu ne, eikanno etoita gur'anak ne eikanno nange kusu ne na. Echi utara yaikota yaikota koro keutum ta esanniyo korachi ki yan; sambe oknatara shomo ne no, asangere gusu shomo ne no ki yan, Kamui anak nupetne no koropare guru omap ruwe ne gusu ne na. 2 Kor. 9.
Itak gusu aepakashnu gur'anak ne, epakashnu ki guru tura nep ne y
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kip moshima guru nukara wa kando otta an echi koro Michi ko-iramye kuni gusu, echi koro pekere moshima utara kotchaketa atte yan, Matt. 5.
Shish newa shikopopbe gusu aisamka, ikka guru opattekka wa ikka tan moshir' otta iteki ikoro eumashnu yan: koroka, shish ne yakka shikopopbe ne yakka isamka shomoki, ikka guru opattekka wa ikka shomoki kando otta ikoro eumashnu yan: Matt. 6.
Tambe gusu, moshima guru orowa no nep ki ambe echi kon rusui nei no, shinuma otta ne yakka ki yan: tambe anak ne Kamui tuitak newa uweingarape korachi ne ruwe tapan na. Matt. 7.
En otta Utarapa, Utarapa, ani ye guru anak ne pishno kando moshir' otta ahup shomo ki; ouse kando otta an Ku goro Michi irenga nei no ki guru anak ne ahun ruwe ne. Matt. 7.
Orowa, Zakkeos ash wa Utarapa otta ene itak-hi:- Utarapa, ingar' an, ku korobe nimara pakno oteksak utara otta ku eungeraite; samata, oheuge sak no inan guru orowa no ne yakka ku sangere yak anak ne ine shui pakno ku hoshipire ruwe ne. Roukos 19.
Pumma uk shomoki t
Tan moshiri ta okai wa oteknu utara anak ne eoteknup eimek wa utara tura no koro hine, iyoshi no ek kusu ne pakihi gusu, yaikota gusu pirika asamaha ande wa nei inotu, son no inotu, aeumashnure kuni ne kashpaotte yan. 1 Tim. 6.
Kamui anak ne echi utara teeda ne yakka tane ne yakka Ashkanne utara otta ,yaishieiwangere ani an ambe ani Shinuma kon reihei gusu echi ki ambe hene omap ambe hene oira kuni, oupeka-sak Kamui shomo ne ruwe ne. Heb. 6.
Pirikap hene ki, utara tura hene iki ambe iteki oira yan: nei no okai ayange kunip Kamui shiri enupetne ruwe ne gusu ne na. Heb. 13.
Nen ne yakka tam moshiri un okaibe koro, aige, koro iriwak aeishiramne-i nukara wa rampoken keutum seshke guru otta nekon a Kamui omap-i nei guru oshiketa okai ya? 1 Yoannes 3.
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Son no keutum ani orota hosari guru otta chikoro un kashiobiukip ne Kiristo omaoma kuni ye itak nu yan.
Nen ne yakka monraige wa kososh no ashikere utara anak ne En otta araki yan, yakun, Kuani echi shinire ash kusu ne na. Matt. 11. 28.
Kamui anak ne koro shinen ne Poho koropare pakno moshiri omap ruwe ne, nen ne yakka Shinuma eishokoro guru obitta aisamka shomoki no nei pakno ne yakka ishu ramat koro kuni ne akore nisa ruwe ne. Yoannes 3. 16.
Ashkanne Pauros ye itak ne yakka nu yan.
Kiristo Yesu anak ne katpak koro utara kashiobiuki gusu moshir' otta ek nisa ruwe ne, ari an itak anak ne son no ambe ne, utara shikkashima kuni an itak ne ruwe ne na. 1 Tim. 1. 15.
Ashkanne Yoannes ye itak ne yakka nu yan.
Orowa, nen ne yakka katpak ki guru an chiki, Michi otta chi utara gusu eikotchanep an, oupeka Yesu Kiristo ne; Shinuma anak ne chikoro katpak gusu an imommuyep ne ruwe ne. 1. Yoannes 2. 1.
¶ Orowa no Puresbuteros ene itak kusu ne:—
Utarapa otta echi koro kemum yange yan.
Urara Utarapa otta koro keutum chi yange ash na.
Puresbuteros Chikoro Utarapa ne Kamui ko-yaiiraige anro.
Urara Nei no ki-hi anak ne son no chi ki kunip ne ruwe tapan na.
¶ Orowa, Puresbuteros anak ne Utarapa koro set orun hosari wa ne itak kusu ne-hi:—
Nep ne yakka ki eashkai, ramma pakno ishu Ashkanne Michi ne Utarapa (*SHINEP UN RE KAMUI TOHO TA "Ashkanne Michi ne" ari an itak shomo aye kusu ne) in an ushiketa ne yakka, hembara ta ne yakka, Aokai otta koyaiiraige ki ambe anak ne son no chi ki kunip ne a ambe ne ruwe ne.
¶ Orowa, teda anak ne makangane aesanniyo wa an aoro-oitak kunip an chiki aye kusu ne; isam chiki tap rata an ap aye kusu ne.
Comfortable Words
a kusu ne) koro koikara utara otta koropare hine ene itak-hi:— Uk wa ibe yan (teda obitta no okai pan kata teke ande kusu ne) tambe anak ne echi utara gusu akore ku netobake ne ruwe ne; En eshkarun kuni gusu tambe ki yan. Shui, onuman-ibe okaketa Shinuma tuki uk (teda teke ani tuki koro); orowa, yaiiraige okere chiki nei utara otta koropare hine ene itak-hi:- Obitta no okai echi utara anak ne tambe iku yan, tambe anak (teda obitta no okai tuki kata teke ande kusu ne) echi koro chikokatpak atusare kuni gusu an echi utara gusu echikiki Ashiri aeuitaknu gusu an ku kem ne ruwe ne gusu ne na: hembara ne yakka tap okaibe echi iku chiki En eshkarun yan. Amen.
¶ Orowa, tap ambe ye guru anak ne yaikota hoshiki no tap tup ne koro, orowa no, tura no oka; Episkopos otta hene, Puresbuteros otta hene, Deakonos otta hene koropare; nei okake okai utara yaieoripakka wa utese no kokkaerok hine otta koropare kusu ne na. Orowa, utara otta pan kore ita, ene ye kusu ne-hi:—
Prayer of Consecration
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15. ff. 106r-117v Prayers to various saints. Hye nachuolgen
andechtige gepet, in Sunderhait zu ainem yedlichen heiligen zwelffpot,
vnd am ersten zu dem heiligen sant Andre. O du hochgelobter vnnd
hochwirdiger himelfurst vnd heiliger zwelffpot sand peter, O du gutter
getrewer herter...; (f. 107v) Ain gepet zu dem heiligen zwelffpoten
Sand Pauls. Frew dich vnd frolock du ausserwelts vas der heiligen
kirchen gottes heiliger apostel sand pauls...; (f. 108r) Ain gepet zu
dem heyligen Sand Johannes ewangelisten. Johannes du himlischer adler,
Du besunder freundt gottes...[cf. San Marino, Huntington Library HM
195, art. 13]; (f. 108v) Ain gepet zu dem heiligen zwelffpoten Sand
Andre. O du heiliger Sand Andre, zwelffpot vnsers herren ihesu cristi,
durch das lieb du gelitten hast...; (f. 108v) Ain gepet zu sand Iacob
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dem zwelffpotten genant der grosser. O heiliger zwelffpot sant Iacob
den wir glauben nach menschlicher gestalt...; (f. 109r) Von sand philip
vnd Iacob apostelen ein gepet. O yr lieben heiligen apostelen cristi
sand philip vnd iacob die yr durch vberwundunig der marter...; (f.
109v) Ain gepet zu dem heiligen Sand Thoman apostelen. Heiliger sand
Thoman du apostel vnd sand pott des herren der du verdient hast...; (f.
109v) Ain gepet von sand matheo dem zwelffpoten vnnd ewangelistenn. O
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utara, iyoshi no ek * * * * toho ta, Kamui irenga ankushkerai Utarapa Onuman ibehe ku kore kuni aesanniyo nisa ruwe ne: echi utara nei orota araki kuni Kamui shirine echi onishnishi ash ruwe ne; orowa, Utarapa ne Yesu Kiristo rengap gusu, echi utara Kamui orowa no aomap hine nei orun aahunge okere gusu, otta araki-i iteki eyayapte kuni echi koramkoro ash na. Nenka shisak aep etokooiki hine usa okaibe ani aemarapto kara guru an, orowa, marapto aeahupte utara nei am be ibe gusu ahup kuni ikkewe sak no inukuri chiki, nep shomo yaikatanu ambe ne sekoro echi eraman nangon na. Nei no echi okai chiki irushka shomoki guru inan guru ne ya? Yaiepeka no katpak aki na sekoro shomo esanniyo guru nen ne ruwe? Tambe gusu, Kiristo oshiketa iyotta pasetara aeomap an utara, ikineipeka, tan Ashkanne Onuman Ibehe echi shomo ekottanu wa gusu, Kamui kinrakara keutum ika sangere kuni yaitubare yan. Moni an gusu nk eaikap ari an itak ani ye-hi anak ne isaika ruwe ne. Koroka, Kamui anak ne nei no okai yaiunashke ambe shomo nu ruwe ne. Nenka, kuani anak ne shi no akokatpak guru ku ne, tambe gusu ahun kuni ishitoma ari an itak ani ye guru an chiki: hemanda gusu nei guru anak ne yaikokatpak wa keutum kiru shomoki ya? Kamui anak echi nishuk ita, shomo ku araki ash na, ari an itak ani ye kuni yainikoroshma shomoki ruwe he an? Kamui orun echi hoshippa kuni ita, yaiunashke ki wa naa shomo shipini wa okai na sekoro echi ye kusu ne ya? Tap okai oha yaiunashke ambe Kamui kotchaketa nekon a katchakbe ne ya sekoro irammakaka esanniyo yan. Pirika shongo kata chieshinnuye wa an marapto koro kuni inukuri utara anak ne toitoi ahok gusu hene, koro beko uwande gusu hene, tane mat-ahupkara gusu hene yaiunnashke ki gusu ahonnere shomoki. Koroka, nei kando un marapto shomo uk kuni epak utara ne sekoro aesanniyo nisa ruwe ne na. Kuani, yaikota gusu etokooiki kusu ne; orowa, ku ki kunip nei no Kamui reihei rengap gusu Kiristo ankushkeraipo echi utara kashiaobiuki rusui chiki tan Ashkanne tura iki Utarapa Onuman Ihe auk kuni echi onishnishi ash na. Orowa, Kamui Poho anak ne echi kashiobiuki gusu
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leben pist du in diser welt...; (f. 115v) Ain gepet zu der heyligen
frawen Sand Anna der muter vnser liebenn frawen. O du wirdge muter der
hymlischen kaiserin vnd aller raynisten vnd hochgelobten Iunckfrawen
marie...; (f. 116v) Ain gepet zu der heiligen sandt maria magdalena ein
ware puesserin. Erfrew dich du heilige magdalena, ein hailsame hoffnung
vnd durch scheynender spiegel...; (f. 117r) Ain gepet zu der heiligen
frawen vnnd kunigin sand Elizabethenn. O du edle fraw sand Elizabeth
erlang mir von got...; (f. 117v)...glori vnd freudt Amen. Bruder Paulus
vorzeiten genant Melchior Wigg auss dem riess geporen, Vnd das puechlin
geschriben zu Tegernsee Anno domini 1513.
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Utarapa Onuman ibehe akore kuni aeyayapte wa, utara shomo araki chiki, tap kashiketa anuye wa an ap shirine, tan rata chieshinnuye wa an onishnishi ambe aoro-oitak kusu ne na.
Aomap an utasa-chikuni otta akotukka wa kon ramat yange nei no; tambe korachi, Shinuma yaikota ikashpaotte nei no echi utara anak tan Onuman Ibehe uk hine Shinuma ayange-i eshkarun kunip ne: nei ambe shomo aekottanu chiki, hemanda Kamui eyaiekatuwen ambe hemhem echi uk kuni panakte ambe hemhem esanniyo yan: makangane hokamginno Utarapa kara set orun shomo karange no araki, nei nupuru marapto ibe kuni gusu uwekarapa utara shomo ukotura hemhem ki chiki, nei okai orushpe esanniyo yan. Irammakaka tap okaibe echi ramepakari chiki, Kamui irenga an gusu echi yaieashirikara nangon na; nei no echi okai kuni ne yaieoripakka wa kando otta an chikoro Michi ne nep ne yakka ki eashkai Kamui otta ramma-kane koramkoro yan.
¶ Orowa, UTARAPA ONUMAN-IBE Sakrament akore kuni gusu uwekarapa utara okai chiki anak ne, orota Puresbuteros tan rata anuye wa an onishnishi an itak ye kusu ne.
Utarapa gusu iyotta omap an utara, un kashiobiuk
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du saeliger apostel vnd ewangelist Sand matheus, Durch die vnendtlichen
parmherzigkait...; (f. 110r) Ain gutt vnd andechtig gepet zu Sandt
Bartolme dem zwelffpottenn. O heliger sandt Bartolmee, Du apostel
vnsers herren ihesu cristi der du in dem land India...; (f. 110v) Ain
phenerganpheniraminephentolaminepheromoneponstelprednisoneprevacidprecosepremarinpremium diet patchpremium hoodia
Iudas apostelen vnsers herren ihesu cristi, Die
yr die ganzen gegent...; (f. 111r) Ain gepet zu den vierzenhen
notthellfferen Sprichs mit andacht. O yr vnvberwintlichen ritter gottes
vnd loeblichen Sighafften heiligen Sand Sixt, sand
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Aomap an utara, iyoshi no ek . . . . . toho ta kuani Kamui en ikashui wa iyotta un epirikare kuni Kiristo kon netobake newa kem gusu an Sakrament obitta no okai Kamui ko-oripak utara otta koropare kuni esanniyo ruwe ne. Chi utara apak ne Shinuma koro nupuru yairamshitnere ambe eshkarun wa nei ambe ani patek koro chikokatpak atusare wa Kamui Moshiri aeikeshkore ruwe ne gusu ne na. Tambe gusu, kando otta an chikoro Michi nenep ne yakka ki eashkai Kamui otta ramuosshi pakno yaieoripakka an no ko-yaiiraige ki ambe anak chi ki kunip ne; inambe gusu ne yakun, Shinuma anak ne chi utara gusu rai kuni hemhem ki, orowa, nei Ashkanne Sakrament otta chikon ramat shiknure gusu an aep ne kuni ne koro Poho un kashiobiukip ne Yesu Kiristo koropare nisa ruwe ne gusu ne na. Oupeka keutum koro wa nei Sakramem akore kunip anak ne son no aepirikarep ne, koroka, oupeka sak no an keutum koro wa nei ambe akore chiki shi no ayaikikip ambe ne ruwe ne gusu, tambe gusu, echi utara anak ne nei Ashkanne anuina aeoripakbe hemhem, oupeka sak no nei ambe uk gusu an poro ayaikikip-i hemhem, echi eyaikoshiramshuiba kuni echi onishnishi ambe anak ku ki kunip ne ruwe ne na; tambe gusu, echi utara anak ne ashkanne an no turusak no tapan Kamui sange marapto orun araki Ashkanne Shongo kata Kamui kashpaotte an shuke iwai gusu an amip utomchiure wa nei ambe uk kuni upak no an utara echi ne kuni ne (isaika no, kankapkapeka utara nei no shomo ne wa) echi koro keutum pirika no shiruwande yan.
Nei ambe ki kuni ruhu anak ne ene ani ne:— Hoshiki no Kamui ikashpaotte ani echi ki buri echi ye itak esanniyo yan, orowa, keutum irenga ani hene, ikip ani hene, wen no echi ki a chiki, koro buri oupekare kuni ramuoshitchiu hine karo wenburi gusu yaituwashkarap wa nep ne yakka ki eashkai Kamui otta eyaipushi yan. Orowa, echi ki wen-buri ouse Kamui epeka no an ap patek shomo ne, koroka, anun utara epeka no ne yakka an ambe ne sekoro echi esanniyo chiki, nei utara otta irenga ratchire wa usaraye yan, eashkai pakno nepi ani ne yakka nei guru otta echi ki buri gusu imommuye kuni esanniyo yan; orowa shui, Kamui anak ne echi ki katpak tusare kunihi echi kon rusui korachi, echi utara ne yakka echi epeka no katpak ki utara tusare yan; nei no shomo ki yakun, tan Ashkanne utara no iki kuni Sakrament echi uk chiki apanakte kunip porore ruwe ne gusu ne na. Tambe gusu, Kamui koatcha guru hene, Kamui itak ohaigekara hene ki, irannakbe hene ki guru hene, omoinu koro guru bene, wen irenga sange guru hene, yaitunnap ki guru hene, orowa, moshima okai wen-buri hene ki guru echi tumugeta an yakun, korto chikokatpak eyaikokatpak yan; shomo yaikokatpak chiki, iteki tan ashkanne set otta ek yan; ikineipeka, nei Ashkanne Sakrament uk okaketa Satan anak ne Yudas otta ahun korachi e otta ne yakka ahun hine e koro keutum usa akai wenbe ani eshikte wa echi kon netobake ramat tura wende kusu ne na.
Orowa, tan ashkanne set otta araki obitta no okai utara anak ne ramu-rotcha an keutum koro wa ramuosshi pakno Kamui rampoken eyaikopashte hine araki-i anak ne aki kunip ne ruwe ne gusu, tambe gusu, eehi utara tumugeta yaikowepekere wa koro keutum ratchire eaikap wa aomaoma gusu aratchire kuni itak nu rusui chiki en orota hene moshima okai Kamui Shongo gusu oramush wa otta yaishieiwangere guru orota hene araki wa koro keutum sarare yan; yakun, Kamui Ashkanne Shongo gusu chikokatpak atusare hemhem aki, utumashi an ap aohaitare hemhem aki kuni gusu an itak nu yan.
¶ Nei ip ne Kiristo koro kam newa kemihi gusu an Ashkanne tura no iki ambe ki kuni ramuoshitchiu echi utara anak ne, nen ne yakka nei tuki oro omap shomo iku, nei pan shomo ibe etokota irammakaka yaikota koro keutum eyaikoshiramshuiba wa uwande kuni gusu Pauros anak onishnishi ruwe ne sekoro esanniyo kuni ari an ambe echi ki kunip ne ruwe ne. Inambe gusu ne yakun, yaikokatpak keutum newa ishu eishokor-i atte keutum koro wa nei Ashkanne Sakrament akore utara gusu an epirikarep anak ne poro ruwe ne korachi (inambe gusu ne yakun, nei ita anak ramat un no Kiristo kamihi ibe hemhem ki, koro kemihi iku hemhem ki; samata chi utara Kiristo oshiketa oshiroma, Kiristo un oshiketa oshiroma; chi utara Kiristo tura shinep ne, Kiristo un tura shinep ne)! nei no korachi chi utara oheuge keutum koro wa nei sakrament uk chiki, nei ayaikikip-i anak ne poro ruwe ne gusu ne na. Inambe gusu ne yakun, nei no ki shomoki chiki un kashiobiuki Kiristo kon netobake koro kemihi koatcha ruwe ne; Utarapa kon netobake eyaikoshiramse shomoki no un katpakte kunip ibe hemhem ki iku hemhem ki ruwe ne; Kamui un koirushkare; usa an tashum, usa an rai-hi ani a un panaktere kuni chi ki ruwe ne. Tambe gusu, iriwak utara, Utarapa orowa no akokatpakte shomoki kuni ne, yaikota echi yaiesanniyo yan; echi ki a chikokatpak gusu son no yaikokatpak yan: un kashiobiukip ne Kiristo utumashi shomoki no ishu an eishokor-i atte wa eishokoro yan, koro buri oupekare, aige, aeramushinne an omap koro wa nen ne yakka ko-omap yan; nei no echi ki yakun nei okai turusak nuina no an ambe uk kuni eipak utara echi ne kusu ne na. Koroka, kurokok-i newa rai an ushike kurihi ta okai eyaisambepokash katpak an chi utara anak ne Kamui Poho utara ne akara wa ramma pakno okere shomoki inotu koro kuni gusu, utasa chikuni otta akotukka pakno yaieoripakka Kamui ne ainu chikoro un kashiobiukip ne Kiristo ayairamshitnere. hene ki rai hemhem ki-hi ani moshiri kikiraye gusu, yaieoripakka wa Michi, Poho, Ashkanne Ramat ne Kamui ramuosshi pakno ko-yaiiraige ki-hi anak chi ki kunip ne ruwe ne. Orowa, ramma chi utara anak ne un esapane un kashiobiuki Utarapa ne Yesu Kiristo nei no chi utara gusu rai wa shi no iyomap ambe hene, nei nupuru kemihi echikiki ambe ani chi utara gusu an inne no okai un epirikarep akoropare-i chi eshkarun kuni ne Shinuma tan Ashkanne Sakrament ashte nisa ruwe ne; tambe anak ne chi utara Shinuma rai ambe eshkarun hine ramma pakno poron no aomaoma kuni gusu an ambe ne. Tambe gusu, Michi newa Ashkanne Ramat tura Shinuma otta ramma kane yaiiraige ki (tambe anak chi ki kusu ne ap ne); samata, Shinuma Ashkanne irenga otta eyaikopashte hemhem ki, moshiri ko-hoppa pakno son no turusakbe ani oupekap ani Shinuma otta yaishieiwangere kuni ki yanro. Amen.
Exhortations
Son no ramuosshi wano koro wen-buri eyaikokatpak hemhem ki, anun utara omap wa pirika irenga kore, orowa, Kamui ikashpaotte nei no ki wa tande orowa Shinuma koro ashkanne ruhu otta apkash hene ki, ashiri gun'ne kuni esanniyo hene ki echi utara anak ne; Son no eishokor-i atte keutum koro wa echi aomaoma kuni ne tan Ashkanne Sakrament uk gusu ehange no araki yan; oripak an no kokkaerok wa nep ne yakka ki eashkai Kamui kotchaketa yaieripakka wa koro katpak eyaipushi yan.
¶ Orowa no, Puresbuteros anak ne tan Sakrament uk kuni utara tura no oripak an no kokkaerok wa tap rata anuye wa an katpak eyaipushihi ukoye kusu ne.
Invitation
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gepet von Sand Symon vnd Iudas den heiligen zwelffpottenn. O yr lieben
himelfurstenn Symon vnd Erasm, Sand
blasi...; (f. 111v) Ain gepet zu dem heiligen martrer vnd ritter sand
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Puresbuteros Utarapa ne e koro Kamui orowa no akore moshir'otta ohon no ishu kuni gusu, e koro onaha, e koro unuhu kooripak yan.
Utara Utarapa, un erampokiwen wa tan ikashpaotte nei no chi ki kuni keutum koropare wa un kore.
Puresbuteros Iteki keweuk yan.
Utara Utarapa, un erampokiwen wa tan ikashpaotte nei no chi ki kuni keutum koropare wa un kore.
ikashpaotte nei no chi ki kuni keutum koropare wa un kore.
Puresbuteros Aota an guru koro chisei, koro machihi, koro uitek okkai, uitek matne, koro beko, koro umma, naa samata, nep ne yakka aun guru korope iteki yaikoshipuninere yan.
Utara Utarapa, un erampoki wa tan okai ikashpaotte obitta chikoro keutum ta nuye kuni chi koramkon na.
¶ Orowa no, Puresbuteros anak ne tap rata anuye wa an ap ye kusu ne.
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Puresbuteros Iteki omoinu yan.
Utara Utarapa, un erampokiwen wa tan ikashpaotte nei no chi ki kuni keutum koropare wa un kore.
Puresbuteros Iteki ikka yan.
Utara Utarapa, un erampokiwen wa tan ikashpaotte nei no chi ki kuni keutum koropare wa un kore.
Puresbuteros Aota an guru gusu iteki shunge paweteshu ki yan.
Utara Utarapa, un erampokiwen wa tan
prometriumrulideruthmolreglanrebetolreboxetinerelaxipamremeron
menschen enpfangen hab...; (f. 95v) Ain anders gepet nach der enpfahung
gots leichnams. Ich danck dir milter vater genaediger herr vnd
parmherziger got das du mich vnwirdigen...; (f. 95v) Ain anders gepet
nach der enpfahung gots leichnams zu
renovarestorilretrovirrequipribavirinrifampinrifaterrisperdalritalinrivotrilrocaltrolrimonabantrhinocort
Aa kando otta an Michi ne Utarapa, nekon ka newa, E koro Michi ramkoro an pirika irenga sange wa un erampokiwen wa kore hine tane tap chi yange yaiiraige ambe newa iramyep uk kuni chi koramkoro. E koro Poho Yesu Kiristo rai gusu an irenga newa Shinuma koro kem eishokoro gusu, chi utara ne yakka E koro Karisia ne yakka koro chikokatpak atusare ambe newa obitta no okai moshima an Yesu aeyairamshitnere-i gusu hetuku un epirikare kunip a un kore kuni ne pasetara yaieoripakka wa chi koramkon na. Orowa, Utarapa, tane chi utara yaikota kon ramat netobake tura ayange kuni gusu an Ashkanne newa shiknu ayange kunip gusu E orun chi yange ash na. Nekon ka newa, tane tap E koro Ashkanne ukotura ikichi buri ki utara obitta Kamui koro irenga newa kando oma aepirikarep ani aeshik kuni ne pasetara oripak an no akoramkon na. Orowa, chi utara inne chikokatpak koro wa okai gusu Kamui otta nepka yange kuni upak utara shomo chi ne a yakka, chi uk kuni gusu an ap esanniyo shomoki no, chikoro Utarapa ne Yesu Kiristo gusu chikoro wen-buri tusare wa tan tane chi ki ikip uk wa un kore. Shinuma gusu, Shinuma newa Ashkanne Ramat tura, nep ne yakka ki eashkai Michi otta ramma pakno aeripak an arakuru an kusu ne na. Amen.
¶ Nei ambe aye shomoki chiki, tan rata anuye wa an ap are kusu ne.
Nep ne yakka ki eashkai ramma pakno ishu Kamui, oupeka no tapan Ashkanne aenuinap akoropare chi utara anak ne un kashiobiuki gusu an E koro Poho Yesu Kiristo koro nupuru netobake newa kem ani Aokai un ibere gusu ramuosshi pakno yaiiraige ash na. Nei ambe ani Aokai chi utara gusu an irenga pirikap ne yakka un eramande; samata, obitta no okai eishokor-i atte utara E koro Poho nuina no an netobake unbe ne ruwe ne ari an ambe ne yakka un eramande; orowa shui, E koro omap an Poho iyotta nupuru rai ambe newa yairamshitnere-i rengap gusu, chipachipa ash wa E koro ramma okere shomoki moshiri eikeshkoro utara chi ne ruwe ne ari an ambe ne yakka un eramande Kamui E ne ruwe ne. Aa kando un Michi, nekon ka newa, chi utara ramma E koro Ashkanne ukotura ikichi buri otta okai wa a un eikashpaotte an pirika ikip chi ki kuni ne, E kor'irenga ani nn kashiobiuki gusu oripak an no chi koramkoro. Tap ambe anak ne chikoro Utarapa ne Yesu Kiristo ankushkeraipo akoramkon na. Shinuma otta hene Aokai otta hene Ashkanne Ramat tura ramma pakno aeoripak-hi ncwa arakuru an na. Amen.
reviarogainereostosereventseroquel
¶ Utarapa. Onuman-ibe aki ita anak ne nei set anak Kamui kora kenru oshiketa hene, Kunneiwano newa Onuman inonno-itak ki gusu ne ushiketa hene aande wa kashiketa retara senkahe apirasa kusu ne. Orowa, utara kokkaerok hine okai wa, Puresbutetos nei set pa ta osh wa UTARAPA INONNO-ITAK hemhem, nei rata okai inonno-itak hemhem ye kusu ne na.
Holy Communion
UTARAPA INONNO-ITAK.
Kando otta au chikoro Michi Michi, Kamui reihei orota aeoripak kuni ne ki wa un kore. Kamui moshiri ekte wa un kore, Kamui irenga kando otta an korachi, moshir'otta ne yakka une on aki kuui ne ki wa un kore. Kesto-kesto chi e aep tan to ne yakka un kore. Un otta katpak ki guru chi tusare wa ratchire korachi, chikoro katpak ne yakka tusare wa ratchire wa un kore. Chi okai utara anak ne iteki akoramukara kuni ne ki wa un kore; orowa, wenbe orowa no un ohaitare wa un kore. Amen.
um sara wa an, nep aeishiramnep ne yakka aeraman, samata, otta nep aeshinap ne yakka anuina eaikap nep ne yakka ki eashkai Kamui; Chi utara anak ne shiarikiki no Kamui omap wa ki kuni pakno Kamui turusak an reihei kooripak kuni ne Kamui Ashkanne Ramat chikoro keutum ta ahunge wa an hine chikoro yainu-hi ashkannere wa un kore; Tambe anak ne chikoro Utarapa ne Kiristo kor'irenga gusu akoramkon na. Amen.
¶ Orowa no, Puresbuteros anak ne utara orun hosari wa anu no nei WAN IKASHPAOTTE ye kusu ne: utara anak sentramsekoro kokkaerok hine rata anuye wa an ikashpaotte otereke ambe atusare kuni ne Kamui rampoken koramkoro, samata, tewa no poka nei ambe shikkashima kuni ne Kamui irenga koramkoro kusu ne na.
Collect for Purity
sexual healthsomasodium valproatesibutraminesingulairsinemet
Lord's Prayer
INONNO-ITAK.
Otta inan guru ne yakka koro keut
sinequansilagrasporanoxsuper greenssupraxsustivasynthroidstarlix
leichnams. O du ware speis der engel, O du wares himelprot der ellenden
menschen...; (f. 94r) Ain anders gepet nach der enpfahung gots
leichnams. Herr ihesu criste Ich glaub das ich dich waren got vnd
der muter gots. Das gepet. O du
erwidige kaiserin du heligen gepererin gots, heilige maria, die du den
stimatestratterastress reliefstugilstop smoking patchsuperloss multi
Utara Utarapa, un erampokiwen wa tan ikashpaotte nei no chi ki kuni keutum koropare wa un kore.
Puresbuteros Kamui reihei koatcha gur'anakne Kamui tek-samata chikokatpak isam no aesanniyo shomo ne gusu, tambe gusu, Utarapa ne e koro Kamui reihei iteki koatcha yan.
Utara Utarapa, un erampokiwen wa tan ikashpaotte nei no chi ki kuni keutum koropare wa un kore.
Puresbuteros Kamui toho ashkanne no koro kuni eshkarun yan. Arawan rere-ko anak ne Utarapa ne e koro Kamui shini toho ne gusu, iwan toho uturuta monraige wa man okere; e poho newa, e koro uitek utara okkai ne yakka natne ne yakka, e koro chikoikip, naa samata, e koro chisei otta okai anun nen ne yakka arawan ikinne an toho ta iteki monraigere yan: Utarapa anak ne iwan toho uturuta kando hemhem, moshiri hemhem, tan okaibe otta an nep ne yakka hemhem kara, orowa, arawan ikinne an toho ta shini nisa ruwe ne; tambe gusu, Utarapa anak ne nei arawan ikinne no an toho shinnunuke wa ashkannere nisa ruwe tap an na.
Utara Utarapa, un erampokiwen wa tan ikashpaotte nei no chi ki kuni keutum koropare wa un kore.
Ten Commandments
septilinsumycinstromectolsarafemshuddha guggulusorbitratestyplon
¶ Onuman-ibe uk~ kuni utara anak ne nei ambe akore kusu, ne aesannivo toho efoko an toho ta Puresbuteros otta nure yak pirika.
¶ Nen ne yakka aeramu an ho, anu no, wen-buri ki, samata, nep ka itak ani hene ikip ani hene anu guru wende ambe ani Karisia 1m utara yainikoroshmare guru an yak anak ne; Puresbuteros anak nei orushpe nu wa shinuma otta itak hine, koro wen-buri anukan no son no eyaipushire, iwende guru iniommuyere wa eeshiri ayainikoroshmare wa an Karisia un utara aeramushinne kuni ne ki kusu ne; nei no kara shomoki chiki, ene ki eashkai ita nei no ki kusu ne ani an itak ani ye shomoki yakun, iteki Utarapa set orum karange no aekte kusu ne na.
¶ Shui, utashpa uwepokba utashpa uweiwendere rusui keutum koro utara anak ne utashpa uwepe shomoki pakno shem korachi Utarapa koro set otto ehange no paye katu Puresbuteros ramuoshma shomoki kusu ne, Orowa, nei uweepokba utara un shinen anak ue ramuosshi wano otta moshima an guru ki wenbe tusare wa, yaikota ki wen-buri gusu ne yakka imommuye, nei a moshima an guru anak nei irenga emaka hine senramsekoro an yakun, Puresbuteros anak ne nei yaikowepekere guru Utarapa Onuman-ibe uk kuni ramuoshma kusu ne, koroka, nei upakbare kopan guru Utarapa Onuman-ibe uk katu ramuoshma shomoki kusu ne na. Orowa, Puresbuteros anak ne nei ambe auk kuni ainu hattoki chiki, nei hattoki ikkewehe Episkopos otta nure kusu ne na.
Puresbuteros.
Kamui anak ne tan itak ani ye wa ene itak-hi:—
Kuani anak ne Ehoba ne e koro Kamui Ku ne: En moshima iteki Kamui koro,
Utara Utarapa, un erampokiwen wa tan ikashpaotte nei no chi ki kuni keutum koropare wa un kore.
Puresbuteros Yaikota gusu notakup ari iteki nokaha kara. Rikta an kando otta hene, rata an toi otta hene, toi choropokita an wakka otta okaibe nokaha hene iteki kara yan: E koro Utarapa ne Kamui Kuani anak ne eyaitunnap ki Kamui Ku ne ruwe ne; orowa, en kowen utara re ainu ikiri pakno ine ainu ikiri pakno koro poho otta ekashi koro wen-buri kashi Ku omare ruwe ne; orowa, en omap wa, Ku ikashpaotte nei ne ki utara ashikne shine wan hot ainu ikiri pakno erampokiwen wa kore Kamui Ku ne ruwe ne gusu, iteki nei no okaibe nokaha kotchaketa hepokiki hene ki ongami hene ki yan.
INONNO-ITAK ANRO.
Chikoro Utarapa ne nep ne yakka ki eashkai ramma pakno ishu Kamui, Kamui un shikkashima wa ehikoro netobake hemhem ramat hemhem tan moshiri ta ne yakka iyoshi no ek moshiri ta ne yakka okai wa akoshiratki kuni ne chikoro keutum newa netobake ani wa ashkannere wa un kore. Samata, Kamui ikashpaotte a un shikkashimare wa nei ipawetenge korachi chi ki kuni ne un kashiobiuki kuni Utarapa ne Yesu Kiristo kor'irenga gusu akoramkon na. Amen.
¶ Orowa no nei toho gusu an inonno-itak ibehe aye kusu ne. Orosama nei ambe aokere chiki Puresbuteros attak ne Apostoro sange kambi oro-oitak; orowa na nei ambe okere chiki (Utara roshki koro) Kamui Shongo oro-oitak kusu ne na. Orosama, nei Kamui Shongo aokere chiki utara anak senramsekoro roshki kane, tan rata anuye wa an Nikia Aeishekorope ye kusu ne na.
Prayer for the Emperor (?)
Tambe korachi echi ki pirika i
Korope eungeraite wa ramma-kane iteki oteksak guru wano nanuhu hosari; yak anak ne Utarapa nanuhu aokai orowa no shomo ahosari kusu ne na. Yob. 4.
Eashkai pakno erampokiwen wa kore. Poron no e koro yakun poron no koropare: pon no koro yakun yainuchattek no uei ponbe wano sange kuni ki yan; nei no ki chiki, aeishiramne an toho gusu iwai eumashnu ruwe ne gusu ne na, Yob. 4.
Otek-sakbe ko-chishikiraine guru anak ne Utarapa otta erusa ruwe ne;
Orosama, ingara yan, nei guru ki pirika ikip anak ne hoshipire kusu ne na. Itakmaukushtep 19.
Katchak utara koingara gur'anak ne anunuke ne:
Wenbe an toho ta Ehoba shinuma kashiobiuki kusu ne na. Iyohaichish 41.
¶ Tap kashiketa anuye wa okai pan ik oro-a-oitak kor'an rapoketa, Deakonos hene moshima okai anumge guru hene, aeungeraitep uina kuni ne pirika nimaha koro wa obitta no okai uwekarapa utara otta paye kusu ne: orowa, nei eungeraitep auk okere chiki oripak an no Puresbuteros otta ko ropare kusu ne; orowa, shinuma uk wa aainukoro hine nei ashkanne Set kata ande kusu ne na.
¶
ne ruwe ne; Nekon ka newa, chikoro katchakbe erampokiwen wa un kore; orowa, ramu-isam gusu eikoramkoro eaikap, kurukokbe an gusu eikoramkoro shomoki ambe ne yakka un koropare wa un kore; tambe anak ne E koro Poho chikoro Utarapa ne Yesu Kiristo koro mondum oma irenga gusu akoramkon na. Amen.
Koro Poho reihei ankushkerai ikoramkoro guru ki inonno-itak nu kuni eitakamkire nep ne yakka ki eashkai Kamui; tane Kamui otta inonno-itak ki utara otta erampokiwen wa kisara ikokanu wa nu wa un kore; orowa, chi eishiramnep auk kuni gusu oupeka no E koro keutum nei no aeikoramkoro eikrap a-un-koropare wa E koro nupeki aashte kuni ne kara wa un kore; tambe anak ne chikoro Utarapa ne Yesu Kiristo kor' irenga gusu akoramkon na. Amen.
¶ Orowa, ikashima an anunuke pan hene tonoto hene an yakun, Kamui kora kenru orowa no shomo aomande, Utara anunuke gusu an at aye okere chiki: Puresbuteros anak nei Onuman-ibe buri ki a utara tura ibe kusu ne na.
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¶ Orowa. Puresbuteros anak ne (Episkopos okat chiki Shinuma) tan rata anuye wa an shinnunuke an ap ye wa utara nunuke wa payere kusu ne.
Gloria in excelsis
Obitta nookai ramepakari eakkari pakno an Kamui itomo irenga anak ne Kamui newa Kamui kara Poho chikoro Utarapa ne Yesu Kiristo omap-i echi sambe ta hene keutum ta hene ramma ecbi eshikarunde kuni ne kara; orowa, nep ne yakka ki eashkai Michi newa Poho newa Ashkanne Ramat Kamui koro ikashnukara irenga echi kashiketa an wa, nei oro pakno ne yakka echi tura no an kuni akoramkou na. Amen.
¶ Tan rata anuye wa an ap anak ne Kunneiwano inonno-itak hene, Onuman inonno-itak hene, orowa, Onuman-ibehe, samata, Ritani okakcta hene Puresbuteros rengaine numge wa aye kuni inonno-itak ne ruwe ne.
Blessing
Aa Utarapa, un erampokiwen wa tane chi ki inonno-itak nu hine E koro uitek utara shashuishiri pakno an inotu akoropare kuni gnsu kashiobiuki wa un kore; Orowa, tane okai rai kuni moshiri gusu an aitasare ambe tumugeta okai rapoketa E koro iyotta irenga an kashiobiuki kuni kiroro ani un kikikara wa un kore; Tambe anak ne chikoro Utarapa ne Yesu Kiristo kor'irenga gusu akoramkon na. Amen.
Aa nep ne yakkaki eashkai Kamui, Nekon ka newat E kon reihei aeoripak wa ramuaye kuni ne, tan to kisara ani chi nup anak ne E kor'irenga ankushkerai un oshike un keutum ta aetoita wa pirika ibehe hetukure kuni aekarakara wa un kore; tambe anak ne chikoro Utarapa ne Yesu Kiristo kor'irenga gusu akoramkon na. Amen.
Aa Utarapa, nep ne yakka chi ki a yakka ramma E kor'irenga sange wa un ikashiu wa un kore; orowa, obitta no okai chi ki ikip anak ne atpake wano okeseke pakno Kamui gusu aki, orowa, E koro rampoken an gusu shashuishiri pakno an inotu a un kore kuni aekarakara wa un kore; tambe anak ne chikoro Utarapa ne Yesu Kiristo kor'irenga gusu akoramkon na. Amen.
Obitta no okai wayashnu ambe motoho ne nep ne yakka ki eashkai Kamui, aekoramkoro etoko
tenormintenuatetegopentegretoltetracyclinetibolonetiotropiumticlidtinidazoletrangorextreatments of impotencetricortrileptal
13. ff. 93v-98r Prayers to be said after Communion. Hye nachuolgen
etliche schoene gepet, nach der enpfahung des hochwirdigen Sacraments
gotzs leichnams...Herzenliche danckparkeit ewigs lob, ere vnd alle
saeligkait...; (f. 94r) Ain anders...gepet nach der enpfahung gots
trimoxtrivastaltobrextofraniltopamaxtylenoltylextrial ED packtramadentoprol XLtrandatetouch-up kittriphalatulasiultramurecholineurispasursoultracetultimate male enhancerweight losswellbutrinwomens healthwomen's intimacy enhancerwomen's intimacy enhancer creamwomen attracting pheromonesxenicalxicilxylocainexelodavalidovalparinvaltrexvaniqavantinvepesidvermoxviagra soft tabsvibramycinvictorinox
Sun des himlischen vaters geporren hast...; (f. 96r) Ain anders gepet
nach der enpfahung gots leichnams zu got dem vater. O himlischer vater
ewiger got, wer pin ich, oder wer hat mir dein genad erworben...; (f.
96v) Ain anders gepet nach der enpfahung. O du suess himelprot herr
ihesu criste ain Sun gottes himlischen vaters in der ewigkait
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Chikoro Utarapa ne Yesu Kiristo koro Michi, obitta nookaibe kara, ingi moshir'un utara koipishi, nep ne yakka ki eashkai Kamui, chi utara anak ne son no Kamui un koirushka kuni, yainu-hi ani hene, itak ani hene ine hembak shui arakuru koro Kamui epeka no ki inne no okai katpak uewa wen-buri eyaituwashkarap hine eyaipushi ruwe ne. Chi utara ramuosshi wano yaikokatpak wa tan chi ki weu-buri gusu okuatara ruwe ne. Nei ambe eshkarun chiki yairamhekomo ruwe ue; sei eaikap pakno nei ambe pase ruwe ue. Un erampokiwen wa un kore; iyotta rampokiwen wa kore Michihi, un chishikiraine wa un kore; chikoro Utarapa ne E karo Poho gusu nei okaibe obitta tusare wa un kore. Orowa, nekon ka newa, E kan'reihei nupeki gusu tewa no poka ramma ashiri keutum koro wa Kamui otta yaishieiwangere kuni ne kara wa un kore. Tambe auak ne chikoro Utarapa ne Yesu Kiristo kor'irenga gusu akoramken na. Amen.
¶ Orowa no, Puresbuteros hene Episkopos hene ash wa utara orun hosari hine tap katpak atusare-hi ye kusu ne na.
Ramuosshi wano koro wen-buri eyaikokatpak hine orota hosari wa utumashi shamoki no an eishakor-i ki utara gusu rampaken sange wa koro katpak tusare kuni eitakamkire nep ne yakka ki eashkai kando otta an chikoro Michi ne Kamui anak ne, echi erampokiwen wa kore; obitta no okai echi koro katpak tusare; pirikap otta echi tumashnure hine keutum attere; orowa ramma pakno shiokere shomoki inotu akore kuni ne, chikoro Utarapa ne Yesu Kiristo rengap gusu ku koramkon na. Amen.
¶ Orowa, Puresbuteros we itak husu ne:—
Confession & Absolution
Aokai gusu akoroparnuke an pan hen tonoto hene aokere chiki, Puresbuteros anak ne tap kashiketa anuye wa an op eiwange wa moshima an okaibe nunuke kusu ne. Pan ne chik (SHINUMA AEKOSHI ANCHIKARA TA) ari an itak ani heashire kusu ne; tuki ne chiki (ONUMAN-IBE OKAKETA SHINUMA) ari an itak ani heashire kusu ne na.
¶ Obitta no okai utara akore okere chiki, Puresbuteros anak ne Utarapa set orum hoshipi wa ikashima an anunukep odpak an no nei set kata ande wa Pirika senkaki ani kamure kusu ne.
¶ Orowa, Puresbuteros anak ne Utarapa Inonno-itak ye, okai utara ne yakka ukoye kusu ne.
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geporen...; (f. 97r) Ain anders...gepet nach der enpfahung gots
leichnams. Mein seel lobt auch got den heiligen geist durch des
wurckung der heilig frouleich...[cf. San Marino, Huntington Library HM
195, art. 12]; (f. 97v) Ain anders gepet nach der enpfahung gots
leichnams. O heiliger got, O starcker got, O vntoedlicher got, O du
heilige drinaeltigkait....
zofranzoloftzoviraxzuloprimzybanzyprexazyrteczimultizyvoxzetiazestrilzebetazolpidem
e chikoro Utarapa ne Yesu Kiristo kon netobake ramma shiokere shomoki inotu otta e kon netobake newa ramat kane koshiriratki kuni akoramkoro. Aokai gusu Kiristo anak ne rai a sekor'ambe eshkarun hine tambe uk wa ibe, orowa, yaiiraige koro eishokor-i atte keutum ani Shinuma ibe yan.
¶ Orowa, i inotu otta e kon netobake newa ramat kane koshiratki kuni ako ramkoro. Aokai gusu Kiristo koro kem echikiki nisa sekor'ambe eshkarun wa yaiiraige koro tambe iku yan.
¶ Obitta no okai utara naa shomo uk no anu
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ll. Man waist wol wie fer
man der oberkayt gehorsam sein soll. Aber uber das wort gottes haben sy nichts zugebietten, weder Bapst, Kayser / noch Fursten als Actua. 4. vn 5. Ich beken aber bey got / vnnd meiner selen seligkayt / wa ich Luthers / vn Melanchtonis schrifft verlaugnet / das ich Gottes vnnd seines worts verlaugnet / daner Gott ewig sey Amen.
Habt jr nit gelesen Hieremie am ersten / da der herr sagt zu jm / Was sichst du? sagt er / Ich sich ain wachende ruet sagt der herr / Du hast recht gesehen / ich wach allzeyt uber meyn wort / das ich es thue. Fragt er jn zum andern / Was sichstu aber mer? Ich sich ainen brinnenden hafen / vnd das antlitz geet von mitternacht / sagt der herr / Du hast recht gesehen / dan von mitternacht wirt eroffnet alles ubel / allen jnwonern der erden / Der haffen brint, jr werdt in warlich mit ewer hohenschul nit erlescht des Bapsts Decretal noch Aristoteles / der nye kain Crist wordn ist / vermugens mit sampt euch nit. Dz jr vermaint / gott sein Propheten vnd Apostel vom himel zustossen / vn au? der welt zutreyben / es geschicht nit. Bitt euch mein lieben herre / in lenger beleyben zulassen / setzt kain zweyffel dareyn/Got werde sein hailigsgebenedeites wort wol erhalten / als er dan bi?her nach anzeig alts vn news Testaments gethan hat / noch thut / vn hinfur tho wirt Got wirt euch begegnen wie der Prophet Oseas sagt 13. Sye huben auff jre hertz vnnd vergassen meyn
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utara otta tuki kore guru ene itak kusu ne-hi :—
Aokai gusu echikiki chikoro Utarapa ne Yesu Kiristo koro kem ramma shiokere shomok
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Der herr sagt Joha. Am xij. Ich Liecht kom in die welt das ain yegklicher / der in mich gelaubt / nit beleyb in der finsternu?. Wolchs liecht ich herzlich wunsch vns allen bey zuwonen vnd zu erleuchten alle erstockte und erplinte hertzn Amen. Ich finde ainen spruch Mathei so also lauttend. Wer mich bekent vor den menschen / den bekenn ich auch vor meynem himlischen Vatter. Vnd Luce 9. Wer sich mein schempt vn meyn er wortt des wird ich mich auch schemen so ich kom in meyner Mayestet ec. Solche wort von Gott selbs geredt/seyndt mir allzeyt vor meynen augen / Dann es werden weder frawen / noch man / darinnen au?geschlossen Au? disem wirde ich / als ain Crist gedrungen euch zu schreyben/Dan Ezechiel 33 Sichst du sundn deinen bruder / so straff in oder ich wil sein blut erfordern von deynen henden. Mathei 12. sagt der herr / all sund werden vergebn aber die sund wider den hailigen Gayst werden nit vergeben weder hie noch dort. Vn Johanis 6. sagt der herr Meine wort seyn gaist und leben ec. Ach Got wie werdt ir besteen mit ewer Hohenschul / das ir so thoret vn gewaltigklichen handelt / wid das wort Gottes / vnnd mit gewalt zwingt das hailig Euangelium in der handt zu halten / dasselbig darzu zuuerlaugen / als ir dan mit Arsacius Seehofer gethan habt / vnd jm ain solchen ayd vnnd verschreybung furgehalten / mit gefencknus / vn trowung des fewrs darzugezwungen / Christum vnd seines worts zuuerlaugnen. Ja so ichs betracht / so erzittert mein hertz / vnd alle meine gelyder. Was lert dich Luther oder Melanchton anderst / dan das wort gottes ? Jr verdampt sy vnuberwunden / hat euch das Christus gelert / ob sein Apostel / Propheten / ob Euangeliste / zeigt mir wo es steet? jr hohen mayster / ich finde es an kainem ort der Bibel / dz Christus noch sein Apostel / oder Propheten gekerckert / gebrent noch gemordt haben / oder das land verbotten ec. Wust ir nit das der herr sagt. Math. 10. Nit furcht den der euch den leib nimpt vnd dan nicht mer vermag. Aber den solt ir furchten / der macht hat sele vn leyb zuuersencken in die he / Ich wurde in als ain Lewin an dem weg / Vnd will in begegnen / als ein Perin / der jre junge gezuckt seint. Vnd Osee am 6. Ich erschlug sy in den wortn meines munds / Wee euch / das jr habt gemacht den Rat / vnd nit au? mir. Esaie am 30. Vn Ezechiel am 13. Wee den vnweysen / weyssagen / die danachfolgen jrem gayst / Sye sehen die vnnutzen ding / vn lernen die lugen / vn sprechen. Der herr sagts/so ichs nit hab geredt / noch sy gesendt. Vmain handtuol gersten / vn stuck brot erschlagen sy die seel / die da nit sterben / vnd sagen lebendig jr sel / die da nit leben / Vn liegen vor meinem volck / die luge zu glauben ec. Was sagt got mer Ezechiel am 33. Die troung des herren war jm als ain su? gesang der Musica / bi? die straff kumpt
dan so wissen sy / das ain Prophet vnder in gewesen ist Vn Hyeremie am 48. Got wurdt jn zu ainem gespot/als hetten sie in funden vnder den diebe. Der geytz hat euch besessen / jr mochtent sonst Gottes wortt ba? leyden / gieng euch nit ab / an vertruckung des Decrets? Dz Euangelium tregt nit so vil pfenning in seynen ratschlegen. Ich hab gesehen/dz mein Herr vatter seliger zwayntzig gulden vmb vier zeyl radtschlags must geben/warn jm nit ayn? pfennigs nutz. Was sagt aber Dauid am 36. psalm. Ich bin gewest jung/vnd alt worden/hab nit gesehen die kind des gerechten geen nach dem brot. Ich bit euch/vertraut got/er wirt vnns nit verlassen / dan er hat alle vnsere har in acht / vnd gezelt / als Matthei 10. Ich hab lang gehort / wie euer Decretalischer prediger zu vnser frawen hat geschryen / ketzer / ketzer / wiewol es schlecht lateyn ist / kunds selbs wol / bin doch auf kainer hohenschul gewest. Aber zu probieren / bedarffs mer. Ich hab ymmer jm sinn gehabt im zuschreyben / mir die ketzerischen artickel anzuzaigen / die der getrew arbayter des Euangeliums Martinus Luther geleert hab / Jedoch mein gayst ernidertruckt / vnd mit schwermutigkait vnderlassen / vrsach das Paulus sagt 1. Thimo. 2. Die weyber solle schweygen / vn nit reden in der Kirchen. Nun ich aber in diser art kain man sehe der reden will / noch darff / dringt mich der spruch / Wer mich bekent / wie ob angezaigt / Vn nim fur mich Jsai. am 3. Ich schick jn kinder zu Fursten / vn weyber / oder weybisch weren sie beherschen. Vnd Jsa. am 29. Die yrrenden wern wissen die vernunfft im gayst / vn die murmler lernen das gesatz vnd Ezech. am 20. Ich hub auff mein handt wider sy / das ich sy zerstrowet Sy thetten nit meine vrtayl / vn verwurffen mein gebot / vnnd jre augen waren nach den abgottern jrer vatter / Darumb gab ich in gebot / vnd nit gutte / vn vrtail in den sie nit leben / vn psal. 8. Du hast volbracht das lob au? dem mund der kind / vnnd der saugenden / von wegen deiner feynd. Vn Luce am 10. Jesus erfreut sich im Gayst / vnnd sagt / Vatter ich sag dir danck / das du dise ding hast verborgen vor den weysen / vnnd die geoffenbart den klaynen
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Prayer for the Whole State of Christ's Church
¶ Puresbuteros anak ne Ashkanne Utarapa 0numan ibehe akore kusu ne sekoro aesanniyo chiki (akore kusu ne toho etoko an Kamui toho ta hene, moshima okai Ashkanne toho ta hene), upashuma ki okere chiki tan rata anuye wa an ap oro-oitak kusu ne.
Words of Administration
Kando otta an chikoro Michi Michi, Kamui reihei orota aeoripak kuni ne ki wa un kote. Kamui moshiri ekte wa un kore. Kamui irenga kando otta an korachi, moshir'otta ne yakka une no aki kuni ne ki wa un kore. Kesto-kesto chi e aep tan to ne yakka un kore. Un otta katpak ki gusu chi tusare wa ratchire korachi, chi koro katpak ne yakka tusare wa ratchire wa un kore. Chi okai utara anak ne iteki akoramnukara kuni ne ki wa un kore; orowa, wenbe orowa no un ohaitare wa un kore. Moshiri hene, kiroro hene, nupeki hene, hembara pakno ne yakka Michihi korope ne gusu ne na. Amen.
¶ Orowa no, tap rata anuye wa an ap aye kusu ne.
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Orosama, UTARAPA ONUMAN-IBEHE koropare kuni ita an chiki, tane Puresbuteros anak ne pakno an tonoto newa pan ne yakka Set kata ande kusu ne. Orowa, nei ambe okere yakun, Puresbuteros an ene itak gusu ne:—
Offertory Sentences
¶ Orowa no, tan rata anuye wa an ap aye hene aki Shinotcha hene aki kusu ne.
Prayer of Thanksgiving
Iyotta rikun kando otta an ne; Aa Kiristo, ouse Aakai patek Ashkanne Ramat tura Michi ne Kamui koro nupeki oshiketa iyotta rikumbe E ne ruwe ne gusu ne na. Amen.
wano chi eishiramnep eraman, samata, ani nei ambe koramkoro katu chi eramushkare ari an ambe ne yakka eraman Kamui E
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Kamui orun nupeki an, moshir'otta itomo an, utara otta pirika irenga an na. Aa Utarapa ne Kamui, kando Esapanep, nep ne yakka ki eashkai Michi ne Kamui, chi utara iramye hemhem ki, nunuke hemhem ki, ko-ongami hemhem ki, E kooripak hemhem ki, E koro nupuru arakuru gusu koyaiiraige ash hemhem chi ki ruwe ne.
Aa Utarapa ne Shinen ne Poho Yesu Kiristo; Aa moshiri chikokatpak sei Utarapa ne, Kamui, Kamui Pon Hitsuji, Michi koro Poho, un erampokiwen wa un kore. Moshiri chikokatpak sei Kamui, un erc\mpokiwen wa un kore. Moshiri chikokatpak sei Kamui, chi ki inonno-itak nu wa un kare. Michi ne Kamui shimon tek-samata a Kamui, un erampakiwen wa un kare.
Ouse, Aakai patek Ashkanne; ouse Aokai patek Utarapa
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eashkai, ramma pakno ishu Kamui, chi utara anak ne obitta no okai utara gusu inonno-itak hemhem ki, koramkoro hemhem ki, ko-yaiiraige hemhem ki kuni ne koro ashkanne Apostora ani un epakashnu Kamui E ne ruwe ne; Nekon ka newa, un erampokiwen wa Pase Kamui orun chi sange eurep newa ayangep uina, orewa, (horoka, aeurep hene ayangep isam chiki [chi koro eurep newa ayangep uina, orowa], sekor' an itak shomo aye kusu ne na), chi ki inonno-itak nu kuni pasetara ko-oripak an no chi koramkoro. Ingi moshir' otta okai E koro Karisia anak ne ramma sonep koro hine shine ikinne shine keutum koro wa shineatki no an kuni ne kara wa un kore: Orosama, E koro Ashkanne reihei eishokoro utara obitta Kamui sange Ashkanne itak sonep ne sekoro eramuoshma wa moshiri ko-apkash rapoketa shine keutum koro hine Kamui san omap ki kuni ne chi koramkoro. Naa samata, Kiristian ne Moshiri Esapane utara hemhem Tono utara hemhem koshiratki hine kikikara wa un kore; orowa, moshiri uirup utara anak ne son no Kamui ko-oripak keutum koro wa pirika buri ki kuni ne, nei sapane utara anak ne oheuge sak no, an karachi, koipishi ki wa hoiyop wenbe panaktere kuni iyekarakara wa un kore. Kando otta an Michihi, obitta no okai Episkopos newa Puresbuteros anak ne koro ki buri ani hene epakashi ani hene E koro ishu an son no itak epakashnu hemhem ki, orowa, oupeka no E koro Sakrament koropare hemhem ki kuni irenga koropare wa un kore. Naa samata, obitta no okai E koro utara, makangane teda okai E koro utara anak ne ramurotcha newa oripak an keutum koro wa, E koro ashkanne itak nu wa shikkashima, orowa, moshiri ko-hoppa pakno turusak no oupeka no Kamui otta yaishieiwangere kuni ne Kamui san irenga korapare wa un kore. Orosama, Utarapa, tan tunashi no aokere kusu ne moshiri kata okai wa yairamhekomo hemhem ki, oknatara hemhem ki, okaibe eishiramne hemhem ki, tashum hemhem ki, moshima okai aerannakbe hemhem koekari utara okai chiki, nekon ka newa, aomaoma wa kashichiobiuki kuni ramuosshi wano yaieroripakka wa pasetara chi koramkon na. Naa samata, Kamui eishokoro wa oripak an no moshiri ko-ho
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Tam moshiri kata okai tumi-koro kor'an Kiristo koro Karisia ebitta gusu inonno-itak yanro,
Nep ne yakka ki ppa obitta no okai utara gusu E koro ashkanne reihei koiramye ash na; Nekon ka newa, chi utara ne yakka nei utara koro pirikap koikara wa E koro kaudo moshiri orun paye ash hine nei utara tura no okai kuni irenga un koropare wa un kore. Aa Michi Kamui, patek un eikotchane hemhem ki iyuturu oma hemhem ki Yesu Kiristo kor'irenga gusu, tap okaibe akoropare wa a un kore kuni chi koramkon na. Amen.
Lord's Prayer
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ch Arsacius Sehoffer von Munchen/der freyen kunst maister/Schwere auff das haylig Evangelion das ich in meinen henden hab/vnnd beken hye mit diser schrifft/so ich mit meiner aygnen handtgeschriben hab/vnd mit mainem selbs mund/vor euch herren Rector vnnd Ratte vnnd gemainer hohenschul/derloblichen Vniuersitet zu Ingelstat/hyemit li? vnd au?sprich/wie wol ich hieuor mit freuelicher/falscher yrriger der Lutherischen ketzerey verdacht/vnnd manigfeltig befleckt gewesen bin/das ich die in manig weg/mit leeren schreyben vnnd verfechten au?gebrait vnnd meines vermugens geteutscht hab/de?halb ich dann in der obgemelten/meines herren Rector vnd Ratte der Vniuersitet gefencknus kumen bin/vnd ain straff (wie dann di? nach gemainem rechten den verfechtern der kezereyen/auff gelegt werden soll) wol verschult het/hab ich doch bey denselben au?sonder befelch vnd gnediger handlung/der durchleychtigen hochgebornen Fursten vnd herren/herren Wylhelm vnd hern Ludwigk/gebrudere Pfalzgrauen bey Reynic. Die gnad erlangt das solche ernstliche straff gegen mir ab vnd hingestelt ist wordn also das ichs yerzund solt demuttigklich bekennen vnd widerruffen/hierauff so bekenne ich hiemit/ das alles so in meinen Lectionen durch mich au? den schrifften Philips Melanchtons gelesenn/ auch sonst durch mich geredt und geschriben/vnd yetzo hieuor durch den Notarien gemainer Vniuersitet gelesen ain recht ertzkerzerey und buberey sey/das ich auch der selben allen, wie von Bapstlich er hayligkait Kayserlicher Mayestat vnd hochgenanten meines genedigen herren/ verbotten ist/nymer anhangen oder gebrauchn sonder als ainem fromen christen wol zusteet/alles das jhenig so die hailig Romisch Christlich kirch die haligen Concilia/geordnet
Syhe lieber Christlicher leser was tieffer blindthait in den Theologen zu Ingelstat ist/die nicht allain die Christen das lautter wort gottes vnd gantze schrifft zuuerlaugnen dringen/sonder auch den hailigen Paulum in dem letsten artickel zu ainem lugner wollen machen dan sy sprechen er hab durch den buchstaben Moses gesetz/vnd durch den gayst/das Euangelisch gesetz verstanden so er doch selbs/eben am selben ort sagt got selbs sey der gaist/dan der buchstab/ist die schrifft in buchern/vnd die stymm in des menschen oren/es sey gesetz oder Euangeli/des gaist aber ist got selbs/der in vnserem hertzen wirckt/das wir dem wort glauben/das ist lebendig werden/vnd darnach wachssen vnd frucht bringen/Sy wissen aber nit was sy reden/zaign aller welt an/das sy noch nye gelernet haben was Euangelion sey/.Der fryd gottes sey mit auch Amen.
ruder, .
4]
Hiere. am 3. Sy wern Got all erkennen / von jrem wenigsten bi? zu dem mayste Johan. am 6. Vn Jsaie am 54. Sy weren all vo Got gelernt / Paul 1. Corin. am 12 Nyemant mag sprechen Jesus / on den gayst Gottes / Wie auch der herr Math. 16. zu der bekantnus Petri sagt / Flaysch vnd plut hat dirs nit geoffenbart / aber mein himlischer vatter. Horet jr / das vns den verstandt / got vnd kain mensch kan geben Als auch Paulus 1. Cor. am 2. Ewr glaub soll nit sein in der wey?hait der menschen ec. Jr werdt vns mit ewern Bapstlichen gesatzen lang nit darzu dringen / Wir haben genug anzaigung der schrifft / dz sy nit on gotes befelch macht haben gehabt / gesatz zumachen Als Hiere. 23. Wa es aber in d Bibel / wolches buch allen befelch gottes jnhalt / gegrundt ist / wollen wirs gern / vn frolich annemen. Wa aber nit / gilt es vns eben nichts / dan souil (als ich daran meines schwachen vnuersten digen bruders schonen mu? / so lang bi? er auch vnnderwisen wirt Dan got sagt Deut. am 4. Du solt nichts zu meinem wort thun / noch dauon nemen. Vn Prouerbiorum am 30. Nichts zuleg / zu den worten Gottes / das du nit werdest gestrafft / vnnd gefunden ain lugner / vnd gleych dauor stet / Das wort gottes ist ain fewrig er schilt / allen die sich vertrosten oder versehen jn in Jesaie vn Hieremie / Das wort dz ich euch sag / verkundt jnen au? meine mund ec. Wie wern die gesatz macher / vn jre Stathalter besteen / die gesatz au? jren aigen kopffen / vnnd nit au? dem ratt vnnd wortt gottes gemacht haben. Ich main der Herr treff sie Mathei am 15. O jr heuchler / jr habt zu nicht gemacht das gebot gottes / von wegn ewerer auff satz / vn hai?t es vergeblich geert / so man jn eert mit gebot der menschen Vn Luce am 11. Wee euch gesatz weysen / jr bindt schwere burden den menschen / die sy nit tragen mugen / vn jr berurt sy nit mit aim finger / vn darnach am selben Capitel. Wee euch gesatz weysen / jr geet nit hineyn / vnd die da wolten eyngeen /
werent jr auch eynzjgeen / ir die jr habt den schlussel der kunst vn beschliest dz reych der himel ec . Hort den herren Math. am 24 So der bo? knecht wirdt anfahen sein gesellen zu schlahenn / wolle er
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es ist zeit vom schlaff auff zusteen. Wann vnser hayl ist neher/weder wir glauben. Darumb/O Christlicher leser/vnnd auch jr verplenten/plinden/wuttenden Phariseyer/dye jr alwegen dem hayligen gayst widerstanden habt wolt jr den worten Christi nit glauben/so glaubt doch den wercken/die er da durch thut. Legt ab den decksal ewer grossen hoffart geytz vnd flayschlichen wolust. Mercket vnnd greuffet/wie genedigklich/vatterlich/manigfeltig vnnd wunderbarlich Christus vnnser seligmacher/inn disen letsten tagen ( als jm anfang seyner Kirchen auch beschach) vnns nit allain durch geleerte der schrifft. Sonder auch durch ander vil junger vnd alter mans vnd weybs bilder grossen bestendigkayt peyn/marter vnd tod/zu seinem gotlichen seligmacheden wort locket vnnd stercket/vnnd die verfolger desselben so scheynlich/ entlich schendet/Damit ewer hertzen nit als Pharaonis (Exodi am..) verstockt vn verhertet beleibe So jr doch nichts gewisers spuret/Dann so die kinder (Luce am xix) schwygen/das die stayn reden wurden. Vnnd (Johel. amij) nach diser zeyt/wurd ich giessen meinen Gayst auff alles flaysch vnd werden Propheceyen oder warsagen ewer Sune/vnnd ewer dochter. Auch ewer knecht vn maide/vn ich wurd wunder wircken im himel/vnd auff erden/ee der gro? vnnd erschrockenlich tag gottes kumpt. Wolcher spruch yetzo mancherlay wey?/vn sonderlich yetz in gemeltem weyb offenlich erscheynet/die weyl au? jren nach geschriben Sendbrieff funden wirt/ das sy darinen die schrift gelerten der Hohenschul zu Ingoldstat (als Judith, am viij Dye yrrenden Priester) mit vil eyngefurten vnuberwindtlichen Gotlichen schriften/von wegen jrer verfolgung des hayligen Euangeliums/mer weder glaublich (vnd vormals von weyblichem geschlecht der gleychen gar wenig/vn bey vnsern zeyten nye gehort) straffet/ermanet vnd vnderweyset. Vnd das noch mer ist/sich in
gemelten jrem sendtbrieff erbeut/derhalb fur gedachte schrifft gelerte zunerhor zukomen. Darau? zu versteen ist/dz sy solch ir gethanes schreyben nit durch anderer vnderweysung/sonder allayn vom gaist gottes hatt. Sy lest sich auch vil newlicher exempel greu?licher straff (wider etliche verfechter des Gotlichen worts gebraucht) an solchem jrem Christlichenn werck nit verhindern/sonder sich gleych der haylige Hester, vm hayls willen des volcks (Hester am iij) dem tode vnd der verderbung ergeben hat. Vnd will mit der hailigen Susanna (Danjelisam xiij. lieber on werck in die hend der menschen fallen/dann mit verschweygung der warhayt vor gott sundigen. Darumb wir/von wegen siglicher uberwindung der aller hochfertigsten grosten seynd. Christi (als Judith. am ix zu got betten vnd sprechen mugen/O herr es wirt ain grosse gedechtnus deines namens/so jne die handt des weybs uberwindet. Vn sollen billich mit dem hayligen Zacharia in got jubiliren vnd singen. Gebendeyet sey der herr Gott Israhel/der haymsuchung vnd erlosung gethan hat seinem volck
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5]
komen zu der stundt / die er nit wai?t / in von ainander scheidn / vn seinen tayl setzen mit den gley?nern / da wirdt nichts sein / dan hetelen vnd zank lassen / dauor vnnsgott alle behut. Mich erbarmen vnsere Fursten / das jr sy so jemerlich verfurt vnd betriegt / Dann ich wai? wol / das sy der gotlichen schrifft nit wol bericht seynd / Hetten sy aber die zeyt vor andern geschefften / achte ich / sie wurden auch die warhait erfaren / das nyemandt uber das wort gotes zugebietten hat. Ja kain mensch / sey wer er woll / darinnen zu regieren. Aber das wort gottes / on wolches nichts gemacht ist / allain es sol vn mu? regiren. Wan man den gelaube gebieten kund warum hat man dan nit alle vnglaubige lengst mandat geschickt zugelauben? macht aber dz solchs dz wortt gottes mu? lernen / nit flaisch vn plut. Jr wert nit ainen solchen rum / mit Arsacius Sehofer auff heben / mutzt jn hoch auff in seinem furgeschriben vn genotten ayd / haist in ain maister der siben freyenkunst / Aber ains habt jr vergessen / das er ist bey achtzehen jaren / vn noch ain kind ander werns nit vergessen. So mir dz au? andern stetten ist zugeschickt in solcher kurtzer zeyt / werdt jr warlich der gantzen welt wolbekant Wie haben doch vnsere Fursten dz vmb euch vschuldt ist es darumb beschehen / das sy offt ain armen reych gemacht haben vnder euch / was zeycht jr sy doch / das jr sy / vn dise jre lobliche gestiffte Vniuersitet / also zu nachred der gantzen welt machent Ach d grossen vntrew / die jr in vmb entpfangne guthat erzaygt Vnd billich darfur danckbar werdt / wes vnderstet jr euch. Dan warlich werden sy der warhait vnnd bo?gifftigs neyds von euch in kurtz gewar / got wirt in den rechte verstand geben / bit ich hertzlich / wolchs ich auch schuldig zuthun bin. Dan sy jr Herzen meynes vatterlands seyn / auch ich bey jren Herrn vattern / vn frawen muttere / meinen gnedigen Herrn vnnd frawen / erzogen / ayn zeyt lang jr zucht / auch gotliche forcht gelernt / got sey jr belonug hye im zeyt / vn dort in ewigkayt. Mich erbarmens / das sy nyemandts getreus haben / der sy der warhait bericht / vn ich wol mercket an das jr pfenning / So man taglich von jn abreyst / vil mer dann sie
Funffhuudert vnnd jm dreyundzwenzigisten jar.
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gots leichnams. Eya du ewigs wort geflossen auss dem herzen
deines hymlischen vaters...[cf. San Marino, Huntington Library HM 195,
art. 12]; (f. 87r) Ain anders gepet vor der enpfahung gots leichnam.
Ich pit dich herr ewiger
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leichnams. Ihesu criste du genadenreicher schaz meiner seel
gemahel lass heut erfult werden...; (f. 86v) Ain anders gepet vor der
enpfahung) Ain anders gepet vor der enpfahung gots
leichnams. Ewiger got herr ihesu criste, s
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got, du wollest mich heut genedigklich
erhoerren...; (f. 87v
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12. ff. 86r-93r Prayers to be said before Communion. Hye nachuolgen
etliche schoene gepet so der mensch enpfahen wil das hochwirdig
sacrament ...; (f. 88r) Ain anders gepet vor
der enpfahung gots leichnam. In mein herz senck dein lieb du vrsprung
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gots leichnam. O ewige weishait herr ihesu criste meiner
dursstigen seel speis...; (f. 86v) Ain anders gepet vor der enpfahung
gots choepfer himels vnd der
erden, Ich glaub von ganzen herzen
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volpringen. Merck eben. Es ist aygentlichen zu wissen das man got mit
dar vmb sol dienen, das er vns behuet...; (f. 74r) Nach zeuolgen diser
leer sol ain yedlicher cristen mensch warnaemen vnd mit fleiss
merckenn. Das der gross lerer Scotus vnd auch ander lerer mit jm
sprechen frawen sand Brigitten...O herr ihesu
criste ewige suessikait.... ff. 84v-85v blan
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engel zier, mit ganzer krafft schrey ich zu dir...; (f.
73r) Von dem nachuolgenden gepet hat pabst Syxtus xj tausent iar ablas.
Gegruest seyst aller heilgiste maria, muter gots, kunigin der himel,
ain porten des paradeiss...; (f. 73v) Hye nach wirdt vermeckt in
welicher maynung man got dienen
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vnd vermaynt...[sections: Von der lieb gots; von dem glauben;
von der hoffnung; von der forcht gots]; (f. 76v) Ain schoene rubrick
von der veronica. Item der heilig vater vnd pabst Siluester verleicht
allen den die yr sund warlich....
11. ff. 77r-85v Fifteen prayers of St. Birgitta. Die nach geschriben
funfzehen gepet seind der heiligen
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10. ff. 70r-76v Various prayers. Vnser frawen Klag vnter dem
heiligen creuz. Marie klag die was so gross, da sy yr liebs kind
sach...; (f. 72v) Babst Julius der ander gibt achzig tausent jar
ablas...O aller erwirdigiste kunigin der parmherzigkait, Ich grues dem
Iunckfreulichs herz...; (f. 73r) Zu der muter gots ain guts petlin. O
muter gots dusol vnd gutte werck vnd gepet
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Huntington Library HM 1176, art. 13]; (f. 91r) Ain gepet zu allen
heiligen peichtige [trimmed] vor der enpfahung gots leichnams. O yr
heiligen peichtiger, die der almechtig got vmb bekennung seines
heiligenn namens...; (f. 91r) Ain gepet zu den heiligen Iunckfrawen vor
der enpfahung. O yr heiligen Iunckfrawenn die yr nun in keuschait
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eiligen zwelffpotenn vnd ewangelisten Die der almechtig got als
er mit euch...; (f. 90v) Ain gepet zu allenn martreren vor der
enpfahung gots leic
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patriarchen vnd propheten vor der entpfahung. O yr heiligen patriarchen
vnd propheten die den tag des herren begert, vnd in zukunfft...; (f.
90v) Ain gepet zu allen zwelffpoten vnd ewangelisten vor der enpfahung.
O yr hhnams. O yr heiligen martrer die da vmb die lieb
vnsers herren ihesu cristi, ewer plut vergossen...[cf. San Marino,
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ers herren...; (f. 88v) Ain anders gepet vor der enpfahung gots
leichnam. Herr ihesu criste der du vmb vnsers hails willen deinen lieb
in den pitteren todt geantwuert...; (f. 88v) Ain anders gepet vor der
enpfahung gots leichnams zu got dem heiligen geist. Got heiliger geist,
der du wo du wilt dein g
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vmbfangen...; (f. 91v) Ain gepet zu allen heiligen vor der enpfahung
gotzs leichnams. O yr all lieb heiligen Die der almechtig got von
ewigkait gehailigt...;
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aller genaden...[cf. San Marino, Huntington Library HM 195, art. 12];
(f. 88r) Ain anders gepet vor der enpfahung gots leichnams zu got dem
vater. Herr got heiliger
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(f. 91v) Ain gepet vor der enpfahung zu cristo
ihesu. O du parmherziger troestlicher trost aller betruebten menschen,
Ich kom heut zu dir.... 86r,87v
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enpfahung gots leichnams. O du aller rainieste vnd wirdigiste muter
meines herren ihesu cristi heilige maria, du ewige Iunckfraw die du den
selben schoepfer...; (f. 90r) Ain gepet zu allen engelen vor der
enpfahung gots. O yr heil
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himlischer vater, der du deinen aingepornen
Sun vnsoetliche genad wurckest...; (f. 89r) Ain gepet
zu der heiligen drinaeltigkait vor der enpfahung. O heilige
trinaeltigkait du ainiger got, Bross erschrockenlich vnd
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volparmherzigkait...; (f. 89r) Ain gepet zu der Iunckfrawen maria vor
der enpfahung. Helige
vor dem hellischen vall enthalten...; (f. 90r) Ain gepet zu allen
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junckfraw maria, die du deinen aingepornen
Sun...; (f. 89v) Ain anders gepet zu der Iunckfrawen maria, vor der
igen engelischenn geist die der almechtig got
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betruebten Herzen. gepurt vnsers herrenn ihesu cristi. Gegruesset seist
du himlische kunig ta
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O du spiegel...; (f. 62r) Ain gepet zu maria
von der heiligen
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in des himels
vnd der erden, Ich pit dich durch die vnmassig freudt...; (f. 63v) Ain
gepet von maria von dem liechtmess tag
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verkundung vnsers herren ihesu cristi. O du ynnigkliche Iunckfraw ob
allen Iunckfrawen, O du wirdigister tempel...; (f. 61v) Ain andechtigs
gepet zu maria von der haymsuechung Sand Elizabeth. O du troesterin
aller g. O maria ein kayser. O aller raynigiste wirdigiste
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kindel petterin, Du du vns geporren hast...; (f. 63r) Ain
andechtigs gepet zu maria von der beschneidung vnsers herren ihesu
cristi. O du suesse muter gottes vnd vnuermailigte junckfraw maria, Ich
pit dich...; (f. 63r) Ain gut vnd andechtig gepet zu maria an dem
oebersten oder heiligen drey
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antlas. O maria ain laitter der himel, Ain saul der welt...; (f. 59v)
Hye nachuolgen andechtige gepet von vnser lieben frawen An yren vnd
yres liebsten ..; (f. 60v) Ain gepet zu maria von der
missouri mortgagenorth carolina mortgage loanfixed rate mortgagemortgage new yorkreverse mortgage lendermortgage dallas
Suns...O Maria du edle junckfraw, Du liechter morgen
stern, vnd wirdigiste muter...; (f. 60r) Ain gepet zu vnser frawen von
yrer heiligen gepurt. O kunigin der himel junckfraw maria trosterin
aller betruebten Widerpring.
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zu vnser liebenn frawen in dem sygleicht wret edlem
gestain. Maria du gewaltige kunigin der himel. Du heilige kaiserin der
engel...[cf. San Marino, Huntington Library HM 195, art. 11]; (f. 59r)
Pabst Sextus der vierd des namens hat geben von dem nachgeschriben
gepet xj tausent iar antlas a
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engel erparm dich...; (f. 57v) Das gepet
hyenachuolgent ist genomt das guldin. Aue maria etc. Pys gruesset maria
ein dierren der heiligen drinaeltigkait ein muter...; (f. 58r) Ain
loeblichs gebetls offt man
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vnwirdiger aller creatur naig mich...; (f. 54v) Ain andechtigs vnd guts
gepett zu vnser lieben frawen vmb ein saeligs endidises mussaeligen
lebens. O du lobsamiste vnd raynnigste junckfraw vnd muter gotts maria.
O du reicher schaz der gotlichen genaden. O du...; (f. 56r) Ain
schoenes gepet zu vnser himel porten des
paradeis...; (f. 59v) Von dem nachuolgenden gepet hat man funff iar
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lieben frawen das solten mensche mit
aufferhebtem herzen sprechen. O werde Iunckfraw maria O du himelische
kunigin du zier der s spricht. Pis gegruest
allerheiligiste maria, muter gots kunigin der
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ein Iunckfraw ob allen Iunckfrawen ein muter ihesu
cristi...; (f. 50r) Hye nachuolgen die Syben tagzeit vnser liebenfrawen
marie etc. tions for Prime through Compline and zu der Aue
maria zeit]; (f. 51r) Ain an
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aingepornen Sun gots...; (f. 49r) Ain
andechtigs gepet von den siben klagen
marie. O liebe vnd aller liebste maria edle suesse kunigin Ich
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Maria muter rayne mayd, Zu moetten zeit ward dir herzlichs
laid...[includes sec
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9. ff. 47r-69v Prayers to the Virgin. Ain schoenes gepet zu der
raynen Iunckfrawen maria fur die pestilenz. O maria du pist das
wolgeriert vasslem des heiligen geists...; (f. 48r) Ain gepet von
herzenlichen mitleiden vnser lieben frawen der himelkunigen. O eya du
allerwirdigiste muter des
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grosser freudt vnd andacht die siben freudt marie...Hye
nachuolgen die yrdis
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vnd schmerzen der muter
gottes...O maria dechtigs gepet von vnser lieben frawen
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der heilg [sic] erzpischoff Sandt Thoman von Kandelperg
Sprach mit chen freudt marie etc. Frew dich o kunigin der
himel widerprinraw ers
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(f. 65r) Ain andechtig vnd gut gepet zu maria von der
Auffart cristi ihesu. O du wirdigiste aller creatur zartte Iunckfraw
maria, Ich betracht die vnmaessig vnd vnbegreifflich...; (f. 65r) Ain
andechtigs vnd guts gepet
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heiligenn pfingsttag das
gepet. O maria du suesse Iunckfraw, du heiliger tempel der heiligen
trinaeltigkait...; (f. 65v) Ain gepet von vnser frawen schidung auss
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junckfraw maria, O du saelige muter ob allenn muttern...; (f. 64v) Ain
gepet zu maria von der vrstend vnsers herren ihesu cristi. Gegruesset
seist du aller lobsamiste muter gots rayne Iunckfraw maria in der
aynigkait...; zu maria an dem
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Aber sprich ich frew dich...[ends f. 68r:] dir verlihen hat.
Amen. Ave maria. [Seven Joys of the Virgin...Leroquais LH 2.343-44]
Anfang, Bedenck, m
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disem jamer. O du vnvermaeligte Iunckfraw vnd wirdigiste muter vnsers
herren ihesu cristi maria, O du thron goetlicher maiestat...; (f. 67r)
Man list wie chain dem heiligen erzpischoff
vnd martrer sandt Thoman von Kandelperg, vnd offerbart im selbs yr
Siben
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ger [trimmed] aller creatur, Iunckfraw vnd muter gots
maria, itel vnd endt. Bedenck auch pauls wigg. 1513. (f.
68v) Man list das vnser liebe f
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Aller suessister herr ihesu criste. Durch die
wirdigkait deines leichnams...; (f. 25r) Die drew gepet des heiligen
vaters Sandt fransiscen. Got vater von himel. Ich pit dich in dem
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Prayers for the rosary. In dem namen vnsers lieben
herren ihesu cristi vaher sich hye an der heilig vnd saelig rosenkranz
der lobsamen Iu nit [sic]
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himlisch freudt...Frew dich junckfraw maria ein muter vnsers
herren ihesu
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8. ff. 36v-47r nach dem Aue maria. Ihesus Christus
den du hast empfangen von dem heiligen geist in aller raynigkait....
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nadenvol der herr mir dir du bist gesegent...; (f.
42r) Hye nachuolgt ain schoene rubrick von dem ablas vnnd nutzperkait
des rosenkrant ain ander schoener vnd besuder
andechtiger rosenkranz...Gegruest se
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cristi, Wann du vor allen engelen vnd heiligen
erhoecht...; (f. 69v) Ain gepet auff all vor geschriben freud. O
junkfraw gepererin gots maria lieb, freudt, kurzweil, trost vnd
hoffnung meiner seel....
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z...[parts of rubric obscured by gray ink] O aller
erwirdigiste kunigin der parmherzigkait, Ich gruess den erwigen
temel...; (f. 44v) Hye nachuolg
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nckfrawen marie...sprich als hernachgeschriben stast.
Gruest seist maria geist maria etc. vnd nach yedlichem
artikel sprich Amen vnd
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muter gottesch tailhaff
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gar lieb halt...Gegrust seist du suesser
herre ihesu criste Ain wort des vaters Ain Sun der Iunckfrawen...; (f.
35v) Ain gepet si
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7. ff. 34v-36v Prayers revealed by Christ. Es war ain andachtiger
priester der die tig zu machen des heiligen sacraments...O
herr almechtiger ewiger got Wir pitten dich durch deinen eingepornen
Sun...; (f. 35v) Ain andechtigs gepet wider den gaechen todt vnd fur
die pestilenz. r widerwertigkait vnd truebsalen. Dye
almechtigkait gottes vaters die weisshait gottes Suns die
senfftmuetigkait gottes heiligen geists....
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Allmechtiger ewiger parmherziger got Ain anfangk vnd
endt aller ding...; (f. 36r) Der sogen ist zesprechen zu morgens vnd
gegen der nacht vnd in alle
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Miscellaneous prayers, mostly to Christ. Ain gepet zu
got dem heiligen geist. O heiliger geist vnd ewiger got. vaterliche
ewige lieb tro vnd gedenck mitleidenlich von...; (f.
22v) Ain anders ch vnwirdig
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ester aller...; (f. 20v) Das nachuolgende gepett Sol man
sprechen vor einem Crucifix vnsers herrenn ihesu cristi. O herr vnd got
Ich kom fuer dich als ain armer pettlaer...; (f. 21v) Ain gepet von der
angst vnsers lieben herren ihesu cristi am oelperg. O aller liebster
herr ihesu criste. Ich betracht
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5. ff. 20r-24v er sunder pit vnd beger
von dir...; (f. 24v) Ain gepet von dem heiligen Creuz ihesu cristi. Ich
pit dich du heiligs creuz dar an vnser hail gewurckt ist wordenn....
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gepet...am oelperg. O herr ihesu criste warer go [end
hidden by tape] vnd mensch du pist der aingeporen...; (f. 23v) Ain
andechtigs gepet fur die suendt vnd zue begeren guet tugend wider die
suendt. O almechtiger ewiger got. I
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wiger got vnd herre mein beschaffer erloeser vnd
helffer...; (f. 19r) Ain danckpers guts vnd andechtigs gepet zue got
dem himilischenn vater mit andacht zesprechenn. O himlischer vater in
der ewigkait du parmherziger go
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er vnd des menschlichen...[cf. San Marino, Huntington
Library HM 195, art. 8]; (f. 18r) Ain anders andechtigs gepet...O
almechtiger et
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vnserem lieben herren ihesu cristo. dem menschen
nuetz an seel vnd an leib. O herr almechtiger got parmherziger
himlischer vater. lass erscheinen In mein herz...; (f. 16v) Ain anders
andechtigs vnd guetzs gepet zu vnserm lieben herren ihesu cristo. Herr
ihesu criste almechtiger ewiger go
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4. ff. 14r-20r Prayers to Christ. Ain schoens andechtigs gepet von
dem pitteren leiden vnsers herren ihesu cristi. O herre ihesu criste
des waren lebendigen gottes sun in der ewigkait...; (f. 15v) Ain
andechtigs gepet zut tail mir mit dein heiligs...; (f.
17r) Ain anders gepet...O herr ihesu criste du ewiger parmherziger got
aller welt schoepf. Ich lob dich mit ganzer...; (f. 19v)
Ain gepet zu dem Sun gottes...O herr ihesu criste des lebendigen waren
gottes Sun....web based medical billingmedical billing software infomedisoft advanced patient accountingmedical software billingbilling software infobachelor degree nursing
dter got. O liebhaber menschlichs geschlechts
nach der...; (f. 7r) Zue der Nonn zeit ein gut gepet. O ewige
weisshait. O gruntlose v
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gut gepett. O herr almechtiger got ihesu criste, piss
genedig nur ellend [text trimmed]...; (f. 3v) Von dem leben cristi vnd
von dem liechtmess tag ain gut andechtig gepet. Herr Ihesu criste Ich
gedenck als ch....
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du geopffert pist worden in den tempel...; (f. 4r) Von dem
palmtag ain ande du parmherziger got ihesu criste dein
grosse vnschulaeterliche lieb herr ihesu criste dein
grosse...; (f. 7v) gkait. O ernstliche gerechtigkait
herr ihesu criste Nun gedenck i
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gedenck ich...; (f. 5v) Von der gaysslung ain gut
gepet. O aller liebster herr ihesu criste Ich betracht dein
grosspitters iegel der goetlichem...; (f. 6v) Zue der Sext
zeit ain gepet. O du hoechs
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leiden das du gelitten hast...; (f. 6r) Von der kroenung
ain gepet mit andacht, etc. O du mein aller liebster herr ihesu criste
du zier der engel du sp
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iste dein heiligs abentessen betracht ich...; (f. 4v) Von
der angst an dem oelp
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chtigs gepet. O Guettiger herr ihesu criste Ich gedenck
das du an dem palmtag loblich pist...; (f. 4v) Von dem abentessen
vnsers lieben herren ihesu cristi ain gepet. O ewiger parmherziger got
herr ihesu eit. O himlischer kuenig mein got vnd herr
ihesu criste. Durch vnseren willen...; (f. 5v) Zue preym vnd Terz zeit
ain andechtigs gepet, etc. Eya
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crerg ain guets gepet. Herr ihesu criste mein got
nach deinem heyligen abentessen pistu aussgangen...; (f. 5r) Von der
gefaengknuss zu Metten z
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2. ff. 3r-9v Prayers to Christ. Ein gepet von der zuekunfft vnseres
liben herren ihesu cristi. O herr Ihesu criste ewiger parmherziger got
Schoepfer aller welt Ich dein armer...; (f. 3r) Von der kindthait
cristi ain
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Wie pistu nun so gar erloschen...; (f. 8r) Von der
auffart n seel herr...; (f.lpn nursing schoolonline nursing school
Zue vesper zeit ain andechtig gepet. O du schein des
ewigen liechts. 9r) Von dem Iuengsten gericht ain
gepet. O ewige goetliche parmherzi
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vnsers herrenn Ihesu cristi ain gepet. O bewaltiger schoepfer
himels vnd der erdenn Herr ihesu criste Nach deiner...; (f. 8v) An dem
heiligen pfingstag ain gepet, etc. O du mein aller hoechster schaz vnd
trost meiner armen
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die vbertreffenlichen lieb...; (f. 10v) Von dem
nachuolgenden gepet hat man fuenfftauesent...O du aller liebster herr
ihesu criste Schoepfer vnd erlediger der welt...; (f. 11v) Hye
nachuolgt ein gepet
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Got herr ihesu criste der du vmb erloesung willen der welt
hast wollen...; (f. 12r) Hye nachuolgen die gepet S. gregory [rubric
begins again on f. 12v:] Hye nachuogen andechtige gepet sandt gregory
da von
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hat man vill vnd grossenn ablas...O herr ihesu criste Ich pet
dich an. am creuz hangenden vnd ein durue kron [each section followed
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3. ff. 9v-14r Prayers for Indulgences. Der heilig vater vnd pabst
benedictus der xii hat...O du aller liebster herr ihesu criste Ich pit
dich durch des heiligen pischolffs sandt Augustins...das
gepet. O and ave maria]...[cf. San Marino, Huntington Library
HM 195, art. 19].
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[series of prayers, each with a Collect; for Matins:] Ich
gebenedey vnd wolsprich dir o aller guettigister ihesu Wann vmb vnser
armen...[Pch mag die
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namenn ihesu cristi nazareni...[cf. Beinecke MS 134, f. 45v]; (f.
26r)...Dise gepet hat gemacht der heilig vater vnd pabst Vrban der
funff...
vorgeschriben gepet Sandt Brigitten petten pey tag oder pey nach mit
einander oder nacheinander wann er die weil mag haben etc.
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rime:] Ich lob dich o allerdurchleuchtigister ihesu Wann du
mit falscher...[Terce:] Ich lob vnd ere dich o aller hoechste weisshait
Wann du vmb dder weltli
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es veloren...[Sext:] Ich grossmach dich o aller suessister
ihesu Wann die haemmerschleg haben...[None:] Ich sag dir grossmechtig
danck o aller ] O aller verwundtister herre ihesu criste Ich sag
dir vnausssprechenlich danck Wann du...[Compline:] Ich armer sunder
hochwirdig dich mit den stercksten krefften meines liebs...Item es ist
zewissen das am yedlicher mensch er sey gaistlich o
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suessister vnd erwirdigister herr ihesu
criste...[Vespers:
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For a similar sequence of prayers see San Marino, Huntington
Library HM 195 (art. 9).
6. ff. 24v-34r Prayers attributed to specific individuals. Die
fuenff gepet hugonis.